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第66章 神的五要素

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  “诸神黄昏?”

  明珀低声呢喃着。

  戮之领域的颜色是昏黄色的,还有一种能够灭世的特殊存在被称为【黄昏种】,他们或许是同根同源的东西。

  如果戮之领域是诸神黄昏的话,那么它的概念很有可能是“灭世”、“世界终结”或者“末日”!

  所以戮之领域的欺世者,才会更强调杀戮、制造混乱与绝望的能力!

  力之领域和戮之领域,在等级低的时候看起来非常相似,但等级高了之后区别就明显了。

  “全知,全能,百战百胜,救世慈悲,世界末日……”

  明珀恍然大悟:“我明白了!

  “五大领域也好,五大道途也好,五大途径也好……怎么样的称呼都无所谓——

  “其实它们的本质,就是‘神的五要素’!”

  神必须全知,必须知晓过去现在未来所发生的一切;

  神必须全能,必须要做到祂想要做的任何事;

  神必须是不可战胜的,必须让人不能挑战神的位置;

  神必须是慈悲而光明的,必须让人们能够团结在祂的身边;

  神必须是能带来毁灭的,以此来解释一切的终末。

  并非所有神都同时具有全部的五要素……在大多数神话里,这些要素会被拆分给不同的神明。但总的来说,基本要素都是确定的。

  所以,它们才会被称为神器,被冠以神的名字!

  不是说这些神明在过去确实存在,也不是说他们就是过去的欺世者或者主持人……不,这个倒是也不是没有可能。

  但最重要的是,这意味着欺世游戏其实是“成神的考验”。

  怪不得通过所谓的最终考验就能成神!

  之前高贵之血结社那个通过最终考验的首领,被称为“半神”。

  明珀当时还以为,这仅仅只是一种比较夸张的说法,用来表示这个人很强。

  如今看来,恐怕他真的是“半神”!

  虽然不知道为什么,他没有成为完整的神,但……

  “怪不得,欺世者可以盗用神的权柄,岁月筹码有着神才能拥有的伟大力量……”

  明珀感觉一切都顺过来了:“假如,欺世游戏没有扩张到这种规模的话——”

  它其实应该是个在小规模内流行的密教游戏!

  用来筛选出新世界的神!

  古代神话的互相吞并,很有可能就是不同领域的欺世者互相攻击的例子。

  比如说共工与祝融的冲突,耶和华与巴力的矛盾……

  在原始社会,很有可能部落内的高位欺世者就是庇护着部落的“神明”。而随着他们越来越靠近上位,就越来越接近真正的神!

  孙悟空改写生死簿,或许就是在暗示他通过欺世游戏改写了那些朋友们死亡的结局;能听到天启的贞德,或许就是像高帆那样拥有“幸运的”前缀称号的欺世者!

  而那些作为“神的人间体”而转世的神子、半神……

  有可能,他们真的就是“转世”的神!

  因为他们接触过神器,所以有了能够在下一轮回中保有记忆的可能。

  他们保留着创造奇迹的能力,但却并没有无所不能的神力。

  因为他们大概就像是艾世平和高帆一样,保存了记忆与欺世者的部分能力,却没有像是明珀一样取回全部的权限。

  但这样,明珀也意识到了另一件事。

  终结欺世游戏的难度……

  可能比他想象中还要更高。

  如果过去整个人类文明的神话,都是建立在欺世游戏之上的话……

  那要终结欺世游戏,就是要超越整个神代!

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