他见玉郜听罢没什么表情，犹豫片刻后又道：
“所谓司天，在数而不在术，在理而不在法。万物有常，四时序，寒暑迭，日月循轨，星辰躔次，皆有其数。
数者，天地之纪也，非箕畴不能通其变，非算经不能极其数。
大数有五，一曰簭筮，二曰晷度，三曰律历，四曰五行，五曰干支。
簭筮明天人之际，晷度察日月之行，律历考四时之序，五行辨万物之性，干支纪年月日时。
五者备，而后天地之变可推、鬼神之情可状、吉凶之兆可测、祸福之机可察。”
他顿了顿，声音愈发沉稳：
“然数有逢不逢，时有适不适。物有生死，数有终始。唯守静笃，方能见天地之心；唯致虚极，方能察万物之理。
数之所至，虽远必达；理之所存，虽微必显。故曰：‘括囊大象，玄照无极。’”
话音落下，院中一片寂静。
玉郜看了他片刻，轻轻笑了一声。
那笑意不浓，却分明带着满意。
“不错，你既能明‘常数不可易，变数不可执’之理，便已是登堂入室了。”
司天之道，贵在知常达变。
常数不可易，变数不可执。
这十个字，多少研习术算数百年的修士都未必能悟透，眼前这个不过练气的少年，却已能脱口而出，且言之有物，不是拾人牙慧的死记硬背。
他心中确实生出了几分惊喜。
当年太清真君在紫府之时，尚不通司天之理，不明白为何天道复立需要经由执悖之手，曾为此困惑许久，翻阅了不少典籍，始终未能得其要领。
若真君当年便有眼前这少年的道行，恐怕一眼便能看透。
执悖而御变，因变而合常，此天道伪复之理。
玉郜是由林清昼亲手点化、亲自灌输记忆而生的灵修，他对真君的脾性、眼界、道行再清楚不过。
正因清楚，他此刻才愈发觉得意外。
林氏这一代，原先他只关注过林云殊。
那孩子剑道天赋确实惊人，巽木之体纯粹，日后若有机缘，未必不能成为凤仪宫那般的人物。
可剑仙名头再响亮，说到底也不过是斗法时占些便宜，证道求金，靠的不是剑意，而是道行。
林云逻不同。
这少年对司天一道的理解，已经超越了“术”的层面，触及了“理”的内核。
玉郜甚至敢断言，以林云逻如今展现出的道慧，将来必然会有登临五法、以求金位的机会。
他已称得上是林氏九代以来，除却太清真君本人外道慧第一人，便是林清鹤和林修容亦有不如。
玉郜从袖中取出一枚玉简，递了过去。
那玉简不过三寸来长，通体呈浅浅的灰白色，表面光素无纹，入手却沉甸甸的。
“这是《九章算术注》，其中收录了部分古时司天监的推算法门，你先学着，十日之后，我再来检验。”
林云逻双手接过玉简，恭恭敬敬地行了一礼。
玉郜看着他，笑意深了几分，又补了一句：
“好好修习，将来未必不能登临五法，以求金位。”
这话说得极重，让林云逻微微一怔，旋即垂下眼帘，低声道：
“前辈谬赞了，晚辈不过一介练气末进，岂敢奢望那般远大的道途。”
玉郜笑了笑，没有再多说什么，侧过头看了萧钺一眼。
“关乎云殊的剑道，如今如何了。”
萧钺等了一日，终于等到这位大人主动问及自己，心中一松，面上却不露分毫，只微微拱手，声音沉稳如常：
“回大人，云殊的剑道修为，在下已大致摸清了。”
他斟酌着用词，片刻后缓缓开口：
“云殊剑心澄澈如寒潭映月，剑骨天成，未经雕琢而自有锋芒。
更难得的是，她的巽木之体与剑意浑然相融，已初具‘巽风荡邪，青锋所指，万象披靡’的气象。
晚辈幼时学剑，蒙家中长辈指点，又得几位剑道前辈悉心教导，自问根基打得还算扎实，可若论及剑道天赋，晚辈当年未必及得上她。”
玉郜闻言，微微颔首，示意他继续说下去。
“以晚辈之见，云殊如今剑元已成，下一步的关键不在剑术本身，而在于『巽木』的体悟。
巽者，入也，散也。
易以‘随风’为巽，取其不疾而速、不行而至之意。
剑道最忌滞涩，一招一式若有了定式，便落了下乘。
云殊如今若能在快中求缓，在盛中求敛，将那份锋芒藏进巽风里，待到出剑之时，风至而剑至，剑至而敌已溃，方是上乘。”
他说到此处，轻轻叹了口气：
“剑意这东西，终究是教不出来的，巽风无形，剑意无相，只能靠自己去悟。”
玉郜听完，轻轻笑了一声：
“劳烦剑仙了。”
萧钺连忙躬身，声音诚恳：
“大人言重了，在下当年冒犯真君，真君宽宏大量，饶了我一命，已是莫大的恩典。如今能有机会为真君分忧、尽绵薄之力，是在下的福分，岂敢言劳烦二字。”
玉郜没有接话，收回目光，落向林云殊。
那少女自方才起便一直安静地立在一旁，腰背挺直，双手垂在身侧，目光落在院中那棵歪脖子枣树上，不知在想些什么。
“巽木之道，其象为风，君子以申命行事，巽风起于青萍之末，初时不过微动枝叶，继而拂过林梢，再而鼓荡山谷，终而摧枯拉朽、涤荡万里。
你如今剑元已成，巽体初具，缺的不是速度和锋芒，而是那份‘申命行事’的耐心。”
林云殊闻言，郑重地行了一礼：
“晚辈谨记大人教诲。”