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第三百六十章 子午

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  便是真君落入其中,亦会被那无边风月所惑,分不清真假,辨不明虚实。

  无数悖乱、谬误、颠倒、混乱之感涌入,如同滚油泼入烈火,在风月之中激起阵阵混乱。

  可那道青灰交织的流光并非仅仅在扰乱权柄的运转,它更是在从根本上否定厥阴权柄的合理性。

  厥阴乃隐晦,潜藏之道。

  古时厥阴尚且不提,如今的厥阴其的权柄大多落于“掩”与“蔽”之上——掩藏真相,遮蔽天机,让本应显现的不显现,让本可发生的不发生。

  可悖乱者,颠倒也,谬误也,其性反叛,其德逆常。

  它不承认任何既定的秩序,不服从任何预设的规则。

  种种悖乱加身,从根源上否定厥阴之性。

  那双眼睛中的冷意更浓了几分。

  身为『晦鸢织妄厥阴真君』,执掌厥阴之果,当世为数不多的显世真君,区区悖乱之力,自然不足以让祂动摇。

  祂抬起手,轻轻一挥。

  无边阴影自祂周身涌出,将那些正在蔓延的悖乱之力尽数吞没。

  阴影之中,那些悖乱、谬误、颠倒、混乱之感如同落入无底深渊,渐渐平息,渐渐沉寂。

  可那道青灰交织的流光并未停止。

  它仍在源源不绝地涌来,顺着青木位别的权柄,顺着青阳果位的感应,一刻不停地向着祂的方向灌注。

  那双眼睛微微眯起,目光穿透层层虚空,落向那座隐于洞天深处的长生殿,落向那道倚在帝座之上的青色身影。

  洞天之外,无数清气翻涌如海,将整座洞天遮掩得严严实实。

  清气纯净如初雪,铺天盖地,将祂的视线隔绝在外。

  无边离火自阴影中弥漫。

  离火乃火之正位,亦为离乱之火,变化之源,焚尽一切又催生一切的根本之火。

  二者皆以“乱”为根基,以“变”为归宿。

  何况【悖衍天库】这道执悖法宝,从前本就是南明真君之物,对此再熟悉不过。

  当那股青灰交织的流光涌入祂的权柄领域,祂非但没有排斥,反而将其化为己用。

  无边风月中,离火骤然炽盛。

  【子午周天】

  此乃九韶天最负盛名的仙法之一,不载于凡间典籍,不传于宗门藏经,只在九韶天嫡传之间口耳相授,历代真君之中,能得其真昧者不过二三。

  子者,阴极生阳,一阳来复之机。午者,阳极生阴,一阴始生之会。

  子午周天,便是以阴阳消长、寒暑更迭为根基,将天地之间一切存在纳入永恒的循环之中。

  南明真君立于赤色之海正中,周身离火翻涌如潮。

  祂抬起手,十指张开,在虚空中缓缓划出一道圆弧。

  那圆弧初时不过丈许方圆,转瞬便铺天盖地,将整片赤色之海笼罩其中。

  圆弧之上,十二时辰依次显现,子时居于正北,午时居于正南,卯酉分列东西。

  每一个时辰都有对应的星象在其中闪烁,紫微垣、太微垣、天市垣,三垣二十八宿,诸天星辰在那道圆弧之上依次亮起,明灭不定。

  南明真君双手虚抱,将那道圆弧缓缓收拢。

  如同农夫束禾,将那被悖乱侵蚀的迷离之域,连同其中混乱的权柄碎片,一并推入圆弧正中的虚空之中。

  子午交替、阴阳交割之际转瞬即逝的裂隙,过去与未来之间那道永远无法跨越的鸿沟,是存在与虚无之间那道不可逾越的界限。

  【子午周天】的精义,便在于此。

  它连同执悖,将一切不该存在于此间之物,送入那不存在于任何时间的悖论之中。

  昨日之虚妄,今日之悖乱,明日之虚无,在子午周天的交错之下,化作永远无法抵达的节点。

  裂隙缓缓闭合,子午圆弧渐渐消散,赤色之海复归平静。

  晦鸢真君立于阴影之中,如同黑日般悬于天际的眼眸微微眯起。

  祂抬起手,一点幽光自指尖涌出,初时不过萤火,转瞬便化作铺天盖地的阴影,将整片赤色之海重新笼罩。

  阴影之中,无数细如发丝的暗色丝线开始编织,以众生之妄念为经,执念、恐惧、欲望、悔恨。

  此刻祂正在与南明真君对峙,那源源不绝的青光虽不足以伤及祂的根本,却如同一根细刺,不致命,却烦人。

  晦鸢真君收回目光,不再理会那道青光。

  祂抬起手,五指张开,掌心向上,一点幽光自掌心浮现,那光芒色白且暗,如同月之暗面,如同日之阴影。

  祂将手掌轻轻一翻,那点幽光便自掌心坠落,落入赤色之海深处。

  下一刻,整片赤色之海骤然沸腾。

  南明真君立于赤色之海正中,周身离火翻涌如潮。

  赤色之海上空,那轮青月早已隐去。

  天穹之上,唯有永恒的青辉自极北的方向垂落,将整片天地笼罩在一片澄澈的碧色之中。

  林清昼倚在帝座之上,缓缓睁开眼。

  他方才那一击,虽未能真正伤及晦鸢真君,却已然达到了他的目的。

  他毕竟刚刚证道,根基未稳,灾劫加身,神魂动荡。

  能以新晋之身,在两位积年真君的交锋中插上一手,已然是极限。

  他的净化之力,本是最克制厥阴的手段。

  青帝净世,让厥阴道统沉寂了数千年,至今未能恢复元气。

  若他能以净世权柄全力出手,晦鸢真君绝不敢如方才那般从容。

  可此刻他的净世之力正在体内源源不绝地净化着兑金之劫,一丝一毫都分不出来。

  南明真君与晦鸢真君的对峙,恐怕还要持续一段时日,但对林清昼而言,未必不是好事。

  他需要时间消化所得。

  他如今已是青阳之主,木德之君,太清玄阳混元真君。

  天地记得他的名号,世人记得他的尊名。他已永垂不朽,不必争一日之长短。

  他自证道以后,也终于明了,为何那些金丹真君极少亲自下场。

  不是不能,是不愿。

  这片天地对金丹而言,太小了。

  自他证道之始,便有一种无形的束缚从四面八方涌来,将他整个人包裹其中。

  那束缚来自天地胎膜,天道秩序,以及这片天地本身对金丹存在的排斥与限制。

  如同一个巨人被塞进一间矮屋,一举手一投足,都可能撞破屋顶,踩碎地面。

  他需要时刻收敛气息,压制权柄,小心翼翼,以防一个不慎便引得天崩地陷。

  故而真君之间的交手,大多在天外进行。

  那里太虚无垠,空间无尽,便是全力施为,也无需担心会毁坏什么。

  可即便如此,真君们依旧极少出手。

  到了这一级数,胜负往往不是一两次交锋能够决定的。

  权柄的侵蚀、意向的争夺、果位的倾轧,都需要漫长的岁月来消磨。

  与其亲自下场,不如布局交锋。

  如今与化解灾劫同样重要的,是他已然知晓了自己未来的道途。

  自他证道的那一刻起,便有无数信息涌入他的神魂。

  那些信息来自果位深处,来自天地对青木之主的期许。

  在那些信息之中,他看到了甲木。

  甲木者,栋梁之材,参天之木。

  青木虽为木德之君,统御万木,分封诸灵,可青木本身并非先天五木之一。

  自林清昼成就果位的一刹那,便隐约窥见了未来,他若想道途精进,晋位金仙,甲木便是他必须迈过的那道门槛。

  建木者,甲木之祖,万木之源。

  天地初开之时,建木生于天地之中,上通天穹,下入九幽,为万木之根本。

  后天地崩裂,受庚金所伐,建木摧折,从此隐于世间,再不显现。

  复立建木,再兴甲木,便是他未来的道途之一,他才会有此箴言,甚至在北海立下道统。

  青木是聚势而集众之道,统御万灵。

  故而他要引导天地灵气复苏,回归仙元盛世。

  灵气越浓,木德之道愈加兴盛,青木果位便越稳固,他的道途便越顺畅。

  可灵气复苏,仙元回归,并非没有代价。

  灵气复苏,意味着天地格局的重新洗牌,有些真君未必乐得见此。

  但这种事,可大可小。

  不值得真君亲自交手,却同样重要。

  故而,这类事往往由门下弟子来解决。

  培养弟子、亲族,道统传承,让他们去争,让他们去斗,在尘世中博弈。

  胜了,便是己方道统的扩张;败了,便是对方道统的得势。

  而真君只需坐在幕后,静观其变。

  对真君而言,除却关乎道途根本之事,大多事对其而言并不关心。

  真正能关乎一二分利益的,自有门下弟子去争,弟子之间的胜负,只要不涉及重大布局与谋划,真君亦会认下。

  这是一种默契,亦是一种规则,避免真君之间直接交手,乃至撕破脸皮。

  而林氏,是如今他维持人性的基点之一。

  青玄道的建设,还需以林氏为主,他须将意图传递回沂州。

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