这就是礼部和其他读书人在天坛大祭中的作用——那就是以礼法，将天下百姓的行为同步，让万民的意念合一，让散落在各处的灯火汇聚成一束光。
高见看着那些金色的文字在虚空中旋转，看着它们编织成一张覆盖天下的网，看着网中的百姓们在同一时刻做着同一件事。
他忽然明白了天坛大祭的全貌。
黎家是“主体”——他们负责维持天坛。
道门是“薪柴”——他们用星露滋养天坛，以自身的法力安抚天地。
礼部是“规则”——用礼法统合万民。
而他——高见——是那个“推手”。
站在石柱前，握着锈刀，面朝苍穹。
夕兽的触须已经穿过罡风层，正在向地面延伸。
灰色的触须在虚空中缓缓蠕动，末端的黑色黏液一滴一滴地落下，像某种无声的、不可阻挡的倒计时。
高见深吸一口气。
然后他伸出右手，按在了石柱上。
石柱滚烫。
黎家的巫火、道门的星露、礼部的文光，所有的力量都汇聚到了这根石柱上，再从石柱传递到他的掌心。他感觉到一股巨大的、几乎要将他的身体撑爆的力量涌入体内，像是把整片天地都塞进了他的血管里。
他闭上眼睛。
再睁开时，他的眼睛里没有瞳孔，只有一片淡青色的光。
“大祭——”
他的声音从山巅传出去，穿过神都，穿过各州，穿过天下每一寸土地。每一个正在守岁的百姓都听见了他的声音，像听见自己心跳一样自然。
“起——”
山脚下，黎家的巫觋们同时起身，仰天，手中的祭器高高举起。
山腰上，道门的道士们同时睁开眼睛，三十六盏琉璃灯同时熄灭，三十六道银蓝色的光柱冲天而起。
山巅上，礼部的官员们同时躬身，他们身上的玉串碰撞在一起，发出清脆的声响。
而高见——
他按在石柱上的手掌猛地一推。
子时寒天，死气覆压神都，九重天坛肃然森列，大祭仪轨已然就位。
依照以往的定例，寻常天坛大祭，必先擂天鼓三响，震彻四野，肃静天地；再鸣洪钟九声，上达穹苍，告慰诸天。
继而陈设礼器，奉苍璧以象天圆，供黄琮以拟地方，圭璋列序，牺樽陈列，件件皆是循古礼制。
礼成铺垫之后，当由当朝帝王登主坛，焚香跪叩，诵读《祭天祝文》，陈情世道，祈佑苍生。
祝文既毕，行三献礼。
初献奏响《武功之乐》，三牲齐备，猪牛羊整牲献祭，以武定乾坤，镇压邪祟；
亚献奏响《文德之乐》，玉盏盛清醴，躬身奉酒，以文和天地，怀柔阴阳；
终献奏响《旦明之乐》，再举琼浆，三敬上苍，昭告人愿，承接天光。
每一轮献礼落幕，都会分赐祭酒胙肉于文武百官，共享天恩，亦是帝王执掌社稷、代天牧民的权柄显化。
胙肉一分，尊卑有序，皇权临世，十州山河气机相连，但凡祭天所承的天地重压，皆可借皇位大道，均分散入万里疆域，由整片天地共同承载。
可今日，登天坛、主大祭之人，并非九五之尊。
是高见。
所以，天坛大祭的各种顺序和祭祀仪礼都产生了变化。
因为他无龙袍加身，无正统帝位，无山河龙气加持，所以必须做出改变。
那座江山社稷铸就的皇位，从来都不是虚浮的名号与排场，乃是实打实的大道权柄，是联通十州、牵引地脉、均分天地威压的至高道基。这份帝王专属之力，高见借不得，用不上。
换言之，整场天坛大祭引动的天地反噬、夕兽死气镇压、强行驭使天地的浩瀚负荷，不会有万里山河为之分担，不会有社稷龙气为之缓冲。
万千重压，无一处转嫁，无一分稀释。
尽数，都要落在他一人肩上。
黎家巫觋心知肚明，神朝高层的那些高官们洞若观火，蛰伏世间的各路地仙、隐世强者，亦早已猜出其中关节。
人人都清楚，就算是以地仙之躯、无帝位之托，独扛天坛大祭的逆天负荷，根本是必死之局。
单凭高见自身，绝对撑不住。
所有人都在沉默观望。他们静静立在各自坛位，巫觋默诵巫咒，道门稳固法坛，儒生敛了吟哦，眼底各藏心思。
他们清楚高见前路绝崖，清楚他独木难支。
暗地里，不少人甚至隐隐心存漠然，乃至暗藏期许。乱世沉浮，棋局更迭，太多人，都想看见高见葬身祭天、溃于夕兽之下。