关前大道风尘四起，风沙磨过枯木丛生的土丘。
“贫僧等候许施主多时了。”僧人当先开口道。
“我亦在大天山候你多年。”
“于我等而言，几十年与几个时辰想来也并无区别。”无相禅师缓缓道。
许齐不置可否。
当阳湖一役后，吴不逾败于真天人之手，天下震动，皆以为天下第一之名就此新旧交接，然而武榜天人列榜之前，真武山掌教却请动南面禅林第一的菩萨剑与真天人交手，此战无外人旁观，真武山也只流出一句“二人皆是半步登顶”，而后武榜果真并列二人天下第一，江湖中一时引为传说奇谭。
吴不逾横压天下一甲子，曾是当之无愧的天下第一，堪称武夫极致，巅峰时与之争锋唯寥寥数人尔，一夜间竟有二人越过这剑圣登顶，如何不叫人瞠目结舌？
江湖夜雨十年灯，一人镇守大天山绝地天通，一人消声觅迹寻灵山宝地。昔年于真武山之巅并列天下第一不分胜负，如今再见却已分高下。
不同于僧人看似出世的话语里隐约有一丝怅然，不知武道极境为何物的许齐心念如一，他道：“你要拦我？”
无相禅师摇头道：“贫僧拦不住天下第一。”
顿了一顿，他诵了声佛号，“只是有人入魔，有人成佛，皆是一念之间，施主固然绝地天通，但若稍候几个时辰，或可见本来魔者，立地成佛。”
“杀人无算，立地成佛？”许齐笑问。
“施主本不在乎人命，何故出此一言呢？”无相禅师平淡道，“你真天人所求，我从来知道。”
真天人许齐绝地天通，不使天地增减一神一佛。
许齐道：“既然如此，何必拦我。”
无相禅师望向潼关之后，深沉阴郁天空下千里外的长安宛若一尊铁佛，他缓缓道：
“魔王波旬，亦有大福报，大威德，大神通。若无福报，不能生欲界第六天；若无威德，不能扰乱三界众生；若无心力，更不能与佛相抗。只是其福有漏，其德有偏，其心有执，故为魔。所谓波旬，非是无根恶物，乃是大福报中生出的大业障。”
许齐和颜悦色道：“有意思。”
无相禅师面目慈祥，如世尊说法，继续道：“诸法因缘生，因缘尽而灭，如是我闻：也曾有两人，或为夫妻，或为骨肉，相守白头者，百世中不得一二。妻子失散于他人，丈夫身死异乡，晚年白发苍苍于佛前点灯，方顿悟此世因缘，然而此生已尽，灯灭人散。也曾有一世，一人生于王侯之家，锦衣玉食，万事不缺；一人生于屠户门下，杀牛宰羊，以血为业。王侯少年鲜衣怒马被血污衣，百鞭屠户而去。后来国破家亡，王侯临刑前却是那屠户送来一碗热汤。
无量劫中，或为师徒，或为怨敌，或一人为灯，一人为蛾，灯燃尽夜色，蛾扑火而亡；再有一世，一人为王，一人为乱臣，乱臣举兵焚城，王却于临终前赦其九族。也曾有数世，一人忘却前因，一人执着旧业，或在雪中递过半碗粥，或在刀下留过一线命，待到果报成熟时，才知所谓佛魔之间，亦不过因缘聚起。缘起则佛坐树下，魔率众至；缘尽则魔宫空寂，菩提无声，俱如风过水面，不留一痕。”
待此般天下万千僧人都闻所未闻的因缘讲完，无相禅师面目禅定，心中却有明悟之欢喜，真真正正如释重负，世上唯一人可听他倾吐天机：
“世尊欲化魔佛为真佛，开悟波旬成佛。”
许齐沉吟不语，面上无悲亦无喜，拱手只淡淡作揖行下一礼。
他缓缓道：“老朋友，你说的都是有意思的事，但与我何干呢？”
此时先前止步不前的许齐再度抬脚，无相禅师心中一叹，明白此番说法已到尽时。
他佛唱一声，身后天花乱坠，地涌金莲，一尊尊罗汉、菩萨、揭谛的法相兀然浮现。
一二之争，
在所难免。
…………………………
当时大慈恩寺那一出心湖说法，天人与老僧并未因他一番改偈便轻易就此离去。
西游记有一目所讲的是“四圣试禅心”，天人与老僧虽不必如菩萨般显所谓色相，却也要细问陈易的“禅心”。
毕竟光说无意。
世上太多人并不信自己所信的，只以为自己信罢了。
一路沿着苍梧峰冷杉夹立的山路走下，高高的影子在三人头上摇曳，所思所见，所念所想，当场便谈了，走在名山古岳间，听得松涛悦耳，亦见龙游浅滩。
月光浮起林道间，照在路旁杂草丛生的篱笆里。无需一板一眼，三人便似寻常故友般闲聊。两侧浓重的灰青色向远方传递，不知路的尽头在哪里。
“圣人之道，原是不必去谈的。”走在最前的老僧说道。
天人问：“不谈圣人，那谈什么？”
“谈山。”老僧说。
“山有什么好谈的？”
“山有高矮，有陡缓，有向阳背阴，有草木枯荣。可山不在乎这些。你谈它，它在这里；你不谈它，它也在这里。圣人之道，也是如此。”
天人笑了道：“你这和尚，三句话不离本行。说山便说山，说着说着又绕到佛法上去了。”
“佛法不在经书里，在山上，在水里，在风里，在施主方才看月亮的那一眼里，正如世尊见月忽然一指。”他顿了顿，特伸手指了指路旁一株冷杉，“施主你看这棵树，它生在崖边，根扎得不深，风一吹就弯。可它弯了几十年，也没断。为什么？”
天人看了一眼那棵树，没有回答。