“［阳神修行法］（戊）
世间香火修行，无非以形象、神通、法力借百姓愿力。愿力以香火为载体，故称之香火修行法。
愿力齐聚，意改万事乾坤。然而借众生之缘法，必然沾染因果，必然牵连众生。众生为锚，仙神为相。
仙神补足凡人之祈愿，收受香火，凡人香火也塑造仙神之威能，因此仙神是仙神像，亦是众生相。
长此以往，仙神威能渐深，功德圆满，成无漏之躯，飞升九霄，跳出三界五行。却也与众生牵绊，真身遨游于三界之外，香火囚于泥像凡胎……”
陆安生坐在太岁阁当中的椅子上，看着这早先就已经获得的记录，陷入了沉思。
这个记录，是他早先解锁属于他的神格之时解开的，获得的也就是阳神修行法。
所以，他出了秦岭之后，才能那么顺畅的开始大范围的收受香火，并且进行各种应用，就是因为这玩意儿，把他之前那些不完整不成熟的使用法给替代了。
这个录物，说来算是个不那么稀奇的玩意，因为无论是香火传说，还是二梁解锁的神格，都能让掘藏者拥有如仙神一般修行的力量，他们自然就会去找这套法门。
而这套法门本身也不难找，毕竟埋葬之地里的阳神也不算少，像那些走特定仙神方向的，随随便便就能搞到了。
他通过录物获取，无非就是省了那么几千的藏尘，或者一次和其他大佬开个口的功夫。
这套修行法本来也不难用，只是很难满足前提条件，那就是拥有足够的香火，或者神格级别的法则之力。
另外，要注意修行起来之后，后续稳固住形象，不要堕入阴仙之道。
阳神修行法，顾名思义，是与他经常看到的阴仙修行法，截然相反的香火修行之路。
但其二者的根本是一模一样的，就是靠香火愿力，修行先天修为。
区别在于阳神修行法，需身正法纯，说白了不能收受血食之类，虽然更快，但是会破仙神法身的肮脏贡品。也只能被动完成祈愿，而不能引导信徒，影响众生。
如果那么做了，那就是祸乱凡间了，神位立刻不纯。
因此阳神多是受到广泛祭拜，拥有纯正果味神座的世外仙神，要不就是名山大川的化身，乃天地自然的显化。
阴仙就不一样了。
“当年路边什么阿猫阿狗，妖魔鬼怪，都喜欢玩这套，随便收点香火，就是一方阴神。反而是阳神大仙儿，特别少见。基本上接触的最多的，也就是那些个土地城隍了。”
陆安生的指头在椅子的扶手上，一抬一落，微微轻点：“结果今天来到了这儿，居然真就有这么一整城的阳神？”
他思索着这个答案，有些头疼的抬手扶额。
这事儿说来简单，无非就是他从东方朔那里问到的最后的答案。
他白送的最后一个问题，直接了当的给出了这个结论。
简而言之，就如同第二个传说所说的一般，这里是与世隔绝之地，太岁爷护卫众生的各种传承的地方。
因此……
“这其实是一个超级大的小世界？”陆安生感慨着这个离谱的答案。
小世界，不要紧，问题在于这是个什么水平的小世界。
世间修行者，大小仙神，能够开辟一片空间的不算稀奇。毕竟这方面的传承不算少，不止袖里乾坤，壶中日月之类的，神国，法界，洞府，这些概念都是类似的情况。
陆安生当年在仙山接触的那些人里，能做到这种事儿的，怕不是比比皆是。
可是这百艺城，前后左右方圆不知有几千数万里，真可以一城抵一国。
并且就在这城中，还能养出那么多的大小仙神。
没错，先前问到第2个问题之时，陆安生就已经能确定这里就是一座小世界了。他真的觉得这有多离谱的话，那时就该惊讶了。