介子推者，在界休是家喻户晓的，少姝恍惚出神，她没想到的是，介子高风，已然深种于士人心田，其中也有叔夜先生。
嵇康娓娓道出其敬仰之情：“在下尝读《左传》，遇晋文公封绵上为田以追怀贤人，自对绵山毓秀神往不已。”
“是，介子随晋文公重耳流亡不弃，曾以割股奉君，主公不知其情，享肉汤以延命，介子忠心日月可鉴。重归家国之后，随臣都受重赏，独介子功不言?，侍母隐于绵山之上。”子猷打头儿，不知怎的，想把此地仍在留传的种种，再与嵇康讲述一遍。
“有人献计：‘介之推是个大孝子，如放火烧山，他为不牵累母亲定会自己走出。’晋文公便让人三面举火，网开一面，焚林以迫贤人出仕。未料得他们母子竟是宁死不出，情愿双双抱木而亡，晋文公痛心追悔不及，敕令子推忌日全国不得焚火煮饭，只吃寒食，遂为寒食节。”少婵面色凝重讲到这里。
“厚葬介子母子后，晋文公拊其抱木，常自哀嗟，便伐而制成足下木屐，每怀其割股之功，便俯视其屐曰：‘悲乎，足下！’，‘足下’敬词，此后流传至今。”每次提及该典故的出处，子献总是难掩悲情。
子默凄然：“斯人已矣，生者哀悼徒呼奈何？”
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