招降纳叛在很多时候并不是一个贬义词。
于是有很多人怀揣着师门的任务，祖传的秘术，偷抢来的法门，纷纷跑到境外，找个差不多的山头就开始了自己的谋划——统一的第一步肯定是要有个山神庙。
至于盖庙的人，道士还真不盖这个。
道士的目的都是清修，所以他们钻山洞，看中了那座山，就在山上找个风水上佳的宝地，抠出个山洞……或者叫窑洞也行，然后在外头种点儿五谷时蔬，在山里也撒上一些灵药宝药的种子，或者有能耐的直接开辟一方药田，也是有的。
除了道士，连和尚都是在山顶上显眼的位置盖座庙——不显眼这庙不白盖了吗？
可是除了和尚，还有其他各色人等，比如说五仙教，他们也有一些散人，不喜欢在外争斗，一心也要追寻长生大道的，或者有些特殊需求，需要盖座庙来承法，抑或是邀约上三五好友，找个土著人的寨子旁，显灵显圣，享受一下妖王的威风，然后成为地祇山灵。
还有很多法脉，本身很多的法术和山林有关，这类人既不是道士，也不是巫师，他们才是人们口中的法师，靠法术行走红尘，各有各的目标，但是现在，有想法的也就多了——因为很多法脉，祖上就是被民众尊为山神、河神的，这套路子他们祖传下来的，熟悉着呢。
这还是正道联盟里的，多少算的上是正义人士，做事不会那么出格的。
事实上，最早在各国政府控制地区之外，建立据点的，其实是魔教，他们做的很多事儿见不得人，当然就要找人迹罕至的地方去了。
如果是外国的魔教还好些，他们最多就是搞一些集会，琢磨一下怎么发展自己的事业，在生活上，和正常人是没有什么区别的，可如果是亚洲，尤其是东亚的魔教，那就完蛋了。
虽然统称为魔教，但是国外的魔教，其实指的是异教徒，这东西在国内没有什么说法，信啥是你的自由，不犯法就行。
东方意义的魔教，指的是不干人事儿的那帮人。这些孽畜吸人血炼人骨，抽筋拔髓，拿魂摄魄，总之是变着法儿的折磨人，从中汲取力量，修炼邪法、魔法，增强自己的实力，甚至以此延寿。
人世间能犯的法律，他们基本上都是犯了个齐全的，任何一个魔道巨擘，那都是人命堆上去的。