又过了两日，原本还算平静的九华派忽然掀起了轩然大-波，无他，盖因九华派三弟子留书一封，自陈实是魔域细作，因两面作人不堪其负，亦觉对九华派诸人心中有愧，就自行离去了。
据说张庭正看完信脸色一会儿红一会儿白一会儿青，差点给气撅过去了。余人也是气愤唏嘘不敢置信应有尽有，只赵步机说单凭一封信不肯信，需要当面找人对峙，问清内情。
但是去哪找呢？
这也是一个大问题。
因为林青已在信中说了，他也不会再回到魔域。哪怕去找魔君要人，怕也是要不出来。
无论别人是怎样的态度，夏荆歌知道这事算是了结了，至少九华派的一些情报和决策是不太容易再洩露到魔域那边去了。至于这些年魔域在宛城中发展出的联络点，情报系统之类的，自有柳向尘和张庭正去调查处理，就不是他的事了。
既然左右无事需操心，他也就带上了李步空的令牌去书阁寻书了。自是照着卢向丰的吩咐，化了师侄的形，光明正大地去了。一般来说管理书阁的弟子资质都会比其他寻常弟子特别低一点，这样哪怕他们博览群书，心中有无数心法口诀，于修行上基本也依然只是个半吊子，并不怎么会出现书阁之人观书众多，暗中修习门派禁术的事。
这也是当初夏荆歌在九华派时立志管书阁的根本原因，也是他能从小就博览各种心法的根本原因，因为他练也练不出什么花来，哪怕暗自修习什么高深心法，也因为根基很低，不怕走火入魔。若有人问夏荆歌为什么知道，那当然是因为他真的偷偷练过，说来也是一把辛酸泪，如今不必提起了。
所以夏荆歌幻形师侄，管书阁的记名弟子就根本瞧不出来——哪怕夏荆歌修为如今是在九华派中垫底，比之书阁管理，还是要高上一大截。
那书阁管员察看完令牌，确认了其真实性后，就恭敬地问道：“不知二师兄想找哪类书？”
夏荆歌坦坦然地：“双修的。”
“啊？”那管员一楞，片刻后才醒悟过来，回道，“双修……在这边，二师兄请随我来，这个，双修的书咱们书阁不是很多，好像就……就几本。”
那管员领着夏荆歌七拐八拐一直走，最后在一个失光的角落裏翻摸到了那几本双修之书。……这给夏荆歌一种双修仿佛见不得人的错觉。
这已不是夏荆歌第一次产生这样感觉了，卢向丰言辞闪烁，就让他隐约地有了这猜测。只是在夏荆歌的印象中，双修该是道侣间常用之术才对，因为他从前仿佛是只要听人提起，这两个词一般就是摆在一起的。
那几本书放到夏荆歌手中一看，还是不新不旧的，弯卷折痕，纸张泛黄尽有，想来也并未如何被爱护，并不似寻常修炼秘笈心法珍重。
夏荆歌看这几本都并不厚，料想自己随便看看也就看完了，不必那么麻烦还带回门中去，日后还得拿回来，就对那管员道：“你自去忙吧，我先看看。”
那官员立刻道：“应该的，您好好看，若有不明白的，咳！我也能为您解惑。”
“那先多谢你了。”夏荆歌目送着他去了，就带着狐疑自己翻看起来。
等夏荆歌回到九华派中时，三观都已是破碎态的了，因为他从未想过双修乃是如此……如此……失态的。
修士虽是一个不怎关心外物，也不太註重外相的群体，但这个群体的整体审美观其实是颇好风仪的。所谓无风自起风，无态自成态，站而逸仙姿，坐而传风神就是这种群体审美的集中体现。这不是说他们刻意要如此追求飘渺美姿，而是他们的存在就是这么的飘渺美姿，与常人浑然有别。他们自己也是习惯了这样，习惯了将这审美融于生活的方方面面的。
但这个双修呢，单看画面竟需使人衣不蔽体，裸裎相待，就让夏荆歌觉得很有些不适应。至于无衣之体，那缥缈当然顿时一去，只余赤诚之貌了。
并不是说赤诚就不好，而是二人赤诚相对，以夏荆歌观书画之所想，并无多少美感可言，完全不符合修士界的潇洒美学观。想来这也是上界修士并不推崇双修的一大原因。
至于放到修为精进这一实用之途上，以他所观这些书中的原理，由书推己，他也想象不出，同风甫凌双修究竟有什么好修的。