手指头或者皮肤浅表出血的时候，看到的可能是鲜红的血液。但是一旦大块大块的出血，并且空气中静置一段时间后，血很容易就会变成深黑色。一种，蓝莓果酱似的深黑色。
这汤现在就保持着这种颜色。黑漆漆的，连里面有几块肉看不出来。
国内其实也有猪血汤。不过，国内一般会被叫做“血旺”或者“血豆腐”。许多对斯巴达黑汤的真谛不明就里的游客，也会以为这其实就是猪血旺。因为从常理来推断，如果直接煮血的话，血应该会凝固才对。
而斯巴达人为了避免猪血凝固，在口味上进行了两个设定：
为了防止凝固，加入了大量的醋。
为了防止凝固，这碗汤没放盐。
这就让这碗汤在进嘴之前，就展现出了奇妙的酸味——一种并不柔和，反倒是有些冲的酸味。即使是炖了很久，这酸味也没有下降多少。反而因为没有一点点咸味，让酸味显得更加单薄，而愈发的刺鼻了。
但随之而来的，就是商洛会觉得有趣的地方：口感。
这汤的口感，竟然出奇地好。
一定要的说，这汤给了他一种藕粉似的感觉——顺滑，绵稠，醇厚。倒在汤里但没有融化的血液，就这么顺着喉咙流了下去。血液在半途释放着酸味和香料的味道，还有一定都会有的猪肉的味道，有些腥。
但总体来说，这独特的口感倒确实是别处都很难吃到的，恐怕只有豆汁能与之相比。
【所以和豆汁一个口感，到底是好吃还是不好吃啊...】
“如果单论口感的话，豆汁的口感一定是好的。”
【嗯...说得连我也想要尝尝了。】
“要不你尝尝？”
【我就这么一说，你还当真了。】
“没事，回去做给你吃。”他对法厄同说道，“这个其实还挺好吃的啊。”
“对吧，精髓其实是汤。有没有肉不重要——而且，这汤里面的肉其实一点都不好吃。因为这汤太浓稠了，不方便加热，所以肉炖得也不是很透。而且，这汤本来就有些味道。你再一咀嚼这些肉，就会把不好的味道带到嘴里。就是喝汤的时候，这种味道能直接顺着下去，留在嘴里的时候就只有口感了。如果肉的质量还能再好一点，这简直就是理想中的佐餐的肉。”
“嗯...要不我们回去试试？”
“你怎么突然开始对这个感兴趣了？单纯的好吃？”
“主要是，我在想精灵统治下的罗马，是否应该创设一些有利于统治的制度之类——所以，话说回来，斯巴达什么时候灭亡的？”
“没有一个具体的时间。政治上的灭亡，是西元前192年。那时候，亚历山大大帝已死，斯巴达短暂的复兴之后战败，不得不加入亚该亚同盟。之后亚该亚同盟被罗马消灭，斯巴达就彻底完蛋了。”
这其实和埃及情况类似。希腊人击败埃及后，埃及的托勒密王朝本来正在促进希腊与埃及的融合。结果融合到一半，罗马人突然杀了进来。埃及文化直接走火入魔，原地暴毙了。
因为哪怕是在托勒密埃及，埃及文化也处在被融合的位置。而罗马人在这种状态下夺取了埃及政权，那么他们需要团结就是希腊人，埃及人很快就落到了无人在意的地步。
这里，斯巴达也是如此。本来战败的斯巴达被允许加入联盟，还算保留了一些体面。但在融合状态下被打爆，斯巴达就一点体面都没有了。
蜀汉对这个问题看得就很清楚。灭亡之前，大臣们讨论是投降魏国还是出奔吴国。就精准地指出：出奔吴国是一次受辱，吴国必然被灭到时候再投降就是二次受辱。不如一步到位，投降魏国只受辱一次，一小于二。
事实证明，这个选择是正确的。如果投降吴国，到时候只能以吴臣或者吴国宾客的身份进入魏国。而直接投降魏国后，安乐公还一直存在了很久。
斯巴达从政治上来看，从那时候就彻底完蛋了。
“不过斯巴达的根本大法，其实还持续了一段时间——所以要说斯巴达真正灭亡，那就是《来古士法》的灭亡了。”
“《来古士法》是什么？”
“是某个，传说中的立法者。来古士，也有叫吕枯耳戈斯的。传说中，是他订立了斯巴达的这些规矩，后人只是跟着执行。”
《来古士法》有这样的原则：
·二王执政，但双方在平时都没有权力
·执政官、元老院与公民大会，掌握了斯巴达的真正权力
·公民教育，斯巴达的文化的核心，致力于培养战士
·公食制度，所有人都吃食堂，包括国王
等等等等。
这一系列法律，存在一些母系氏族的残留。因为如果真的如此执行后，男人们根本在家里就待不了多少时间，家里只有母亲和女儿在维持。男人们甚至吃饭都不能在家里，因为吃饭是一种社交活动，必须一起吃饭。
如果不是吃完饭能回家，这男女隔离简直堪比太平天国的男营女营。
“斯巴达灭亡之后，《来古士法》还执行了很长时间。不过，主要是作为景点而存在的——是的，从那时候开始，就有猎奇罗马人跑到斯巴达参观了。兴许当时的罗马人，也和我们一样在街边的经典吃黑汤呢。”
“啧，实在是令人唏嘘。”
商洛还记得，斯巴达人在希腊故事中的形象往往是非常...有趣的。斯巴达人在很多时候非常有幽默感。
比如希波战争以希腊胜利而告终后，希腊人进入了波斯国王留下来的营房。
斯巴达国王直接坐到了王座上，然后立刻把其他希腊的国君叫来：“看啊，我的朋友们，波斯人是多么愚蠢啊。他们过着这么好的日子，却过来入侵我们这些穷光蛋希腊人。”
虽然雅典人在刻板印象里比较简单。但考虑到斯巴达人的高强度社交，他们的话可能会少一些，但发言的能力一点也不会比雅典人低。毕竟，幽默是一种非常高级的能力。
只可惜，这样的斯巴达人，终究还是灭亡了。
“是从什么时候开始的呢？”商洛的。
“史学界一般认为，是亚历山大东征——斯巴达的军事传统归根到底还是防守式的。而亚历山大东征，从斯巴达征召了太多的人，导致太多的公民直接战死沙场。斯巴达不得不从农奴中征召加入大军，然后就全乱套了。这时候，斯巴达人在战斗上都失去了优势。而如果连打都打不赢，再搞军国主义也是折磨自己而已。于是，这之后除了我们这样的游客之外，也没什么本地人会怀念斯巴达了——然后慢慢地，连本地人都没了。”
“罗马，也会这样吧？”
“或许吧...不过还好，锅是甩出去了。你说，你帮了维多利亚这么大一个忙，她是不是还没有好好地谢你啊？”