然而，高台上的李世民目光扫过无妄，非但没有动怒，反而朗声笑了起来，对着无妄的方向微微颔首，声音洪亮而带着一丝宽容：
“无妨！朕早已听闻无妄大师不拘俗礼，乃是世外高人。今日一见，果然名不虚传，不同凡响！大师请自便。”
皇帝的金口玉言，瞬间化解了场中的紧张气氛。众人看向无妄的眼神，从惊怒又添了几分复杂难明的敬畏。
这时，宰相魏征上前一步，目光扫视全场，确认时辰已到，一切就绪。他深吸一口气，气沉丹田，宣告道：
“吉时已至！贞观格物弘道万国求经大醮典仪——正式开始！”
听闻至此，那十位端坐的才俊，无论先前心思如何，此刻都不由自主地挺直了背脊，神情变得无比庄重肃穆。
空气仿佛也凝重了几分。
虽然，最终的结局极有可能是他们这些人将共同组成那支跨越茫茫东海前往花果山的使团。
但眼下这场“格物大会”，意义远非简单的选拔。
这是唐王李世民给予他们的一次考验，一次在煌煌天威与万民瞩目之下，展露自身真才实学的机会！
谁胸藏锦绣，谁腹有乾坤？谁有那披荆斩棘、求取真经的坚定道心？
这一切，都将在接下来的“论道”中见分晓。
更何况，在当今天子面前，在长安百姓乃至整个大唐的关注下讲经论道，阐述自己对格物之道的理解与创见，这本身就是无上的荣耀。
谁不想借此良机，一鸣惊人，名垂青史，在陛下心中留下一个深刻而美好的印象？
因此，才俊们无不屏息凝神，眼中闪烁着锐利的光芒，个个都铆足了劲儿，准备迎接即将到来的挑战。
高台之上，李世民的目光缓缓扫过台下这十位精心挑选出来的英才。
他的嘴角，勾起了一丝不易察觉的笑意。这笑意中，有期许，有审视，更藏着一份鲜为人知的自信。
世人皆知他李世民是马背上的皇帝，是横扫群雄、奠定大唐基业的天策上将军，是令四夷宾服的“天可汗”。
但极少有人知晓，在那些金戈铁马的岁月间隙，在尚未被家国重担完全压垮的年少时光，他亦曾痴迷于格物之道，在格物院中潜心钻研，与算筹、机括、天地之理为伴。
若非隋炀帝杨广倒行逆施，将天下拖入战火深渊，迫使他不得不放下算筹执起刀兵……
或许，他早已在某个格物院内，成为一位受人尊敬的“教授”，而非如今端坐龙椅的帝王。
今日，他不仅要选拔人才，更要亲自下场，考一考这些后辈！
他要看看，这贞观盛世初启之时，孕育出的格物英才，究竟有何等斤两！
念及此处，李世民眼中精光一闪，他霍然起身，明黄色的常服袍袖无风自动。
“好！”
李世民的声音清越洪亮，瞬间压下了场中所有的细微声响，清晰地传入每一个人耳中，“众爱卿请听——”
他略作停顿，目光如电，再次扫过台下十人，最终停留在玄奘与无妄身上片刻，方才朗声开口，抛出了今日大会的第一道题目：
“朕观天地万物，其形虽异，其理相通。今有一题：长安城欲建一高塔，塔基为边长十丈之正六边形。欲求此塔基之面积几何？诸卿当如何解之？此乃其一。”
题目一出，台下才俊立刻陷入思索。这是基础几何的应用，考的是空间计算与公式运用。有人已在心中默算，有人则试图在面前的纸笺上勾画。
李世民不待众人作答，紧接着抛出第二问，难度陡增：
“其二，朕曾于冬日见窗棂之上，冰花凝结，其形瑰丽奇异，非人力所能雕琢。试问：”
“此冰花之形成，乃水汽凝华所致，其凝华之状何以千姿百态，非规整之形？此中蕴含何等物理玄机？”
此题一出，不少人眉头紧锁。
这已非简单计算，而是探究自然现象背后的深层原理，考的是观察、思考与对物理本质的理解。
玄奘目光微凝，显然也在飞速思索着水汽凝华的条件与微观变化。
李世民看着众人反应，眼中笑意更深，随即抛出了第三问，也是最为开放、最能体现思想深度的一问：
“其三，格物之道，始于观察，成于推演，用于变革。朕问诸位：”
“若以格物之理，观我大唐百姓汲水之艰辛——或肩挑手提，或辘轳深井，或引渠灌溉——诸卿以为，当如何以格物之巧思，造一器械，省其力而增其效，惠及万民？”
“此非求唯一解，但求诸卿畅言心中之器与理！”
这最后一问，直指格物之道的核心价值——经世致用！它
三道题目，由浅入深，由理论到实践，由计算到创造，层层递进，瞬间将在场十位才俊推向了风口浪尖！
所有人的目光都聚焦在他们身上，等待着他们的应对。
李世民负手而立，目光炯炯，准备聆听这贞观盛世在格物一道上，所发出的第一声真正属于这个时代的、充满智慧与活力的回响。
会场寂静无声，唯有微风拂过旗帜的猎猎轻响，以及无妄和尚似乎不经意间，用手指轻轻叩击酒葫芦的“笃笃”声。