在泰西瞭山施亮的眼里，一直在持续的宗教战争里，没有好人与坏人，没有正义和邪恶，只有死人和活人，这就是当下泰西的局面，泰西无义战，所有的战争都是不义的。
如果用矛盾说去解释，就是生产力引发的量变已经到了质变的时刻，矛盾充分激化并且激烈冲突，但找不到新的出路，只能在旧的答案里，也就是宗教上寻找方向。
而施亮对大明支持法兰西来打代理人战争的想法，是十分支持的，因为大光明教为泰西指明了一条新的道路，杀死包税官，杀死封建领主，就是比漫无目的的厮杀，更加正义。
大明有自己的战略，有自己的规划，泰西是一个极大的市场，对大明而言，不需要坚船利炮，只使用大光明教，就可以打开这个巨大市场。
“法兰西可能一统泰西吗？”朱翊钧问出了自己关切的问题，这个雄狮亨利，师承黎牙实，军事天赋极高，如果他一直赢下去，真的把泰西统一了，又不符合大明的利益了。
施亮想了想，面色古怪地说道：“他很有可能和黎牙实一样，死于刺杀。”
陛下是大明的皇帝，所以陛下对蛮夷的做事风格并不了解，泰西的刺杀文化依旧非常地盛行，相比较解决问题，解决提出问题的人，更加简单。
雄狮亨利赢的次数越多，过往的贵族们对他的不满就越重，当亨利有了孩子，有了继承人，对他的刺杀，就会带走他，包括他的宏图霸业。
这不是一个训练有素的王室护卫队能够解决的问题，因为想要亨利死的人，甚至包括了法兰西人。
如果没有内鬼配合，西班牙的刺客，根本无法在亨利和黎牙实已经营成大本营的巴黎，进行刺杀。
朱翊钧和施亮聊了很久，除了法兰西之外，最多的就是关于葡萄牙，安东尼奥正在学着如何做一个合格的国王，至少在大明的帮助下，他这个国王之位非常稳固；其次是关于英格兰，泰西一切问题背后都有英格兰人的影子；
施亮完成面圣后，黎牙实的遗蜕于二十七年十月二十八日安葬在光明园内，这是金山陵园的附属陵园，埋在了马丽昂的身边，而在大明的泰西人，伽利略、开普勒等人，参加了这次的葬礼。
进入十一月份，户部再次陷入了忙碌之中，年终大计开始了，每一年的大计，从朝廷到地方，都要过这个鬼门关，账目稽查没有问题，又安稳度过一年，过不去，人人都要被问责。
德川家康最重要的幕僚、军师本多正信被熊廷弼‘俘虏’，在十一月初终于开始上工，哪怕是姚光启任命他为鸿胪寺的通事，但吏部、礼部对他的质疑，让流程变得十分的漫长，一直到十一月份，他才正式开始任职。
倭国的所有历史都是用汉文记录，并没有什么需要翻译的地方，只是大明对倭国的了解并不多，所以才需要他解释一些问题。
“姚鸿胪，织田信长在隆庆六年进行了一次全国检地，丰臣秀吉在万历十年也进行了一次太阁检地，所以才有了这两份检地录。”本多正信回答了姚光启的疑惑，这个检地和大明的清丈，殊途同归，都是为了摸排清楚田亩、土地产出和人口，并且依据摸排结果，完善石高制。
以土地粮食产量为基准，用于核定领地规模、征收年贡及分配武士俸禄等等，几乎倭国一切的经济、政治、军事活动，都要依托于石高制运行，是倭国的根本之制。
“织田信长和德川家康都是幕府将军，为何丰臣秀吉只是太阁？”姚光启有些疑惑不解。
丰臣秀吉最开始做的是关白，后来让位给了丰臣秀次后，自称太阁，其实从始至终，做主的都是丰臣秀吉，后来就闹出了丰臣秀吉和丰臣秀次内讧的故事，最终黯然落幕。
但自始至终，丰臣秀吉都没做幕府的将军，而是希望大明赐予他倭国国王的封号。
本多正信十分明确的说道：“他是足轻出身，出身不好，做不了幕府将军，只能做关白、太阁。”
倭国是典型的封建制，其核心就是讲究血统，就像泰西国家明知近亲结婚的恶果，却为了维系血统纯正依旧选择近亲联姻。
哪怕是丰臣秀吉用了各种办法，一步步的爬到了最高，但依旧是名不正言不顺。
大明太祖高皇帝朱元璋，出身也很差，家里人死于了饥荒，还做过乞丐，但朱元璋可以做高皇帝，所以中国制度，自秦始皇，就变成了郡县制，而非封建制。
“原来如此。”姚光启点头，解开了心中的疑惑，他在琉球，不在倭国，对倭寇那些事儿，确实不如倭人清楚。
“信长检地为1650万石，丁口总计为1300万，太阁检地的万历十年，为1470万石，丁口总计为1100万，而德川家康成为将军后，也进行了检地，情况很不好，为660万石，丁口为610万。”本多正信有些颓然。
德川家康在万历二十三年进行了检地，情况已经糟透了。
从隆庆五年到万历二十七年，粮食产出降低了一千万石，人口从1300万减少到了610万，而六百六十万石粮食产出，养不起610万人，大约到小田原城结束的时候，就会进一步下降。
这就形成了一个本多正信无论如何都无法接受的恶性循环：壮劳力死于战乱，田土抛荒，粮食产量降低，无法供养当下的人口，战乱因此加剧，壮丁死伤后无力耕种，情况如此循环往复地恶化。
本多正信来到了大明才看清楚了这个循环，身在其中、当局者迷。
信长检地、太阁检地，这两次检地的数据，是让大明非常意外的，大明低估了倭国的人口，大明对倭国人口的估计是900万，这是标记重捕法进行的估算，大明也低估了对倭国减丁政策的成效。
长崎总督府自建立至今，算上倭国的游女等，一共转运了45万人左右，而倭国减丁了六百万人，这些人都是被倭人自己杀死的人。
所以，灭倭的主力是倭人，而非大明。
“对倭国而言，大明当年最残忍的行为，就是万历十六年的收兵了。”本多正信靠在椅背上，他很不理解，大明万历十六年的行为，戚继光带着大明军在倭国长门占领了对马岛和石见银山之后，直接凯旋了。
按照当时倭人的估计，大明已经会倾尽全力为嘉靖倭患复仇，发动全面进攻，而几乎所有倭人，当时都做好了固守山城的准备，并且在巨大的外压下，短暂的团结了起来。
可这一切，都戛然而止，大明的凯旋，让这种团结立刻灰飞烟灭，随着织田信长死于意外，战乱再起，一切的一切都向着深渊滑落，在大明凯旋之前，倭国没有结构性的危机，一切都发生在了大明凯旋之后。
“当时大明已经完成了战争的目的，自然要结束战争。”姚光启眉头一皱，当时他还在上海做知县，对大明为何如此决策一无所知，当时他也不是很理解，但现在他是鸿胪寺卿了，不是知县事了，他逐渐理解了当初的决策。
这是基于理性的决策，人们只能决定战争如何开始，却不能决定战争何时以何种方式结束。
而当时大明打下了石见银山，就是完成了所有的战略目标，将倭寇推下海、完成对倭国本土的全面封锁，完成了战略目标后，继续推进，战局立刻变得不可控起来。
“陛下的定力，是这一切的关键，大将军虽然对戎政极其精通，但大明皇帝的最终决断，才让大明在倭国的减丁政策，如此的成功。”本多正信叹了口气，他到了大明就一直在结合各方的资料，去搞清楚一个问题，倭国为何会失败。
因为大明有个英明神武而且十分果决的皇帝陛下，从织田信长到德川家康，他们都不是陛下的对手，尤其是在定力这件事上。
“我搞清楚了倭国为何会失败后，我也看到了大明可能会失败，大明正在转变，转变为一个一切都可以拿来售卖的社会，钱这个东西，在大明越来越重要，而且过于强大了。”本多正信犹豫了一下，提出了自己的一个看法。
大明正在一步步迈入一个深渊之中，至少他看到的场面如此。
“哦？仔细说说。”姚光启抿了口茶，平静地问道，这就是他让本多正信做通事的原因，这个很有才能的局外人、敌人，总是能找出一些大明自己很难注意到的问题来。
本多正信娓娓道来：“我住在四夷馆，四夷馆里有个吏员，他考中了秀才，没有考中举人，才在四夷馆这个地方做吏员。”
“他今年二十一岁，父母之命媒妁之言，他本来要在今年九月成婚，我从他口中听到了一些可怕的事实。”
“婚书上的山盟海誓是假的，只有钱是真的，婚书已经写成了，但这位吏员支付不起聘礼了。”
“聘礼高达三十六银，而对方的嫁妆也要置办三十六抬，但凡是少了一银、少了一抬，就是丢了天大的面子，就会被人瞧不起，这婚事就无法进行了。”
“而他通过媒人，希望可以少一点聘礼，原因是今年朝廷清理冗员，这位吏员差点就被当做冗员清理掉，为了不被清理掉，他用了很多的银子疏通关系。”
“最后，他没能成婚，他有些怨言，他家世不错，为了不被清理，花费太多，才希望少一点，比如十八银，对方嫁妆准备十八抬便是，但就是不行。”
“媒人说不行，对方也说不行，他想不明白，为何事情会变成这样。”
他在四夷馆做吏员，旱涝保收，而且也是体面人里的体面人，在父母之命媒妁之言下，依旧无法体面地完婚，这就是大明当下尚未显现的隐忧。
吏员是大明这架庞大统治机器的一部分，是官选官的附庸，在阶级上，可能稍微逊色于肉食者们，即便如此，成婚正在变得困难，因为要体面。
诚然，大明的人口还在增加，而且在快速增加，但这一切都是乡野和匠人们还在生孩子，但是，很多的风气，都是自上向下传导的，如果不能遏制这一恶俗，那日后这种人不婚宦的现象就会愈演愈烈。
人不婚宦，情欲失半；人不衣食，君臣道息。
本多正信在倭国曾经多次亲眼目睹人不婚宦的恶劣后果，但大明对此显然没有任何的警惕。
金钱正在腐蚀人心，并且让人不婚宦，人不衣食从特殊变得普遍，因为成婚已经从过去的父母之命媒妁之言、门当户对，转变为了条件成婚，只要有一项条件不符合，哪怕定了婚期，也会变成一团乱麻。
“我知道了。”姚光启眉头紧皱，本多正信讲的问题，在松江府多年的姚光启，其实也清楚地感受到了这一点，但似乎没有什么好的办法，要向前走，这就是要承担的代价。
“不不不，姚鸿胪你不知道。”本多正信非常大声地反驳了姚光启，继续说道：“你不知道，这会导致大明当下正在塑造的共识彻底破产，这才是问题的关键。”
“大明在讲阶级，能讲得通，是因为你们称之为无产者的这个群体，正在被共识塑造为一个集体，而这个集体是生产者，他们拥有改变生产关系和生产资料归属的力量，这股庞大的力量，正在被瓦解。”
“钱的作用被无限放大的时候，无产者这个集体中的一部分人就会被异化，躲在名叫无产者的壳子里，一旦有了机会，为了向上，他们会甘心出卖一切。”