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天际线被似血霞光揉得模糊不清，也有可能，这模糊是由于同色的谷地。泉水中刺目的红仍未洗刷干凈，食腐的秃鹫盘旋着，因为底下有人驱赶尚未开始它们的飨宴。
伊本.
格克贝裏于山坡上驻马，望着克雷森河畔的一片残局，任凭自己的坐骑兀自埋头啃食地上已被夏日炙烤得所剩无几的青草，因为他清楚，再行进半日的路它便只能啃沙子了。
山下，阿尤布苏丹的侄子塔基丁——一个像多年前的苏丹本人一样随叔伯初战历练的年轻人，正高兴地率领部下查收今日的战果。他效法古时的马其顿人，把自己第一战杀死的敌人头颅割下来串在长矛上，作为正式成人的纪念品。其余人则忙着从死人身上剥下锁子甲、捡地上的骑砍剑和诺曼盾。
一日前，他们已与法兰克人进行了第一次交锋。圣殿骑士团长热拉尔发表了动人的圣伯纳德式的演讲，说服拉.
费夫城堡中的所有基督战士出动，不必先去萨富裏雅等待王军集合完毕，去给异教徒以迎头痛击。
他们气势汹汹地杀到克雷森泉，看见正在饮马的萨拉森军队便从周围冲杀而下，伊本想，他大概是觉得自己身在十年前的蒙吉萨。热拉尔显然认为自己策划了一场完美的奇袭，事实则不然。他的人马是草草组织的，且只追求速度并没有带上负责掩护骑兵的步兵和弓兵，虽是占据高地发起冲锋，但那副样子实在像前来劫掠的土匪，阵形全无，罔论章法。两军甫一交锋便颓势尽显——法兰克军之势犹如地中海的海水不敌周流洋，反被推回直布罗陀以内——萨拉森人压倒性胜出，愚蠢的敌人自己跳进绞肉机内，一个接一个淹没在乱局中，一地的残肢断剑见证了他们的痛苦挣扎。
据说，只有零星几人成功出逃，其中居然有挑起此战的热拉尔。听到这个消息，他不由蔑笑一声。这个热拉尔和雷纳德一样，如有机会，他必要手刃。
提起蒙吉萨，就不得不提起真十字架。伊本.
克格贝裏有个朋友住在耶路撒冷，曾和他讲过这真十字架的故事。他上次在克拉克见过的那个光华流溢、缀以金箔的十字架，其实并不是它，它的实物，或者说，本体，被放在这个金十字架旁边的一个不起眼的小木盒裏。他的朋友提到这，不由得哑然失笑，他说，有一次碰巧在圣墓教堂看见它的真迹使他简直不敢相信，那小木盒裏的是一块被虫蛀得不剩多少的朽木！“但还不是得靠那块朽木吗？我们不能小瞧它。”伊本道。
如今想来，这故事可以映射到人身上。那些明面上摆着威风招摇过市、成日喊打喊杀之人实则不中用，譬如那光鲜无比的金十字架就是个幌子，偏偏还有许多人推崇摩拜；而那块静静躺在盒子裏的朽木，人们总是忘记它曾经的荣光，它带给他们的成功，还对它平凡到鄙陋的外表嗤之以鼻，甚至怀疑它名实不符。
“他们沈浸在过去的胜利中，只忘了谁带领他们获得胜利。”他想。