最后它倒下了，向着南方——耶路撒冷的方向。这个时代该结束了。
我向原先摆真十字架的小车望去，车板上倾斜着一只不起眼的木盒，没人认为它值得劫掠。】
伯父的记录到这裏就戛然而止，我只是好奇他在小木盒裏找到了什么。反正那东西自我到来便不在他身边，所以我也不知道他给了谁。我们只知道圣城的归属，不知道每个故事的结局。或许，我们连圣城真正的归属都不知道。
我们的信仰出现在最后，在多神教、旧约、新约之后，依照伊玛目们所说，是唯一被主认可的信仰，是最伟大的。最后的一定是最真最好的吗？最后的一定是一切的归属吗？我们怎么能知晓最后，或者说，将来发生的事呢？在审判日降临之前，你能够分清假先知与真先知、鞑迦尔*4和救世主吗？
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其实，当时圣拉泽罗的罗贝尔问巴裏安，雷蒙德在找汉弗莱，欲使其将居伊取而代之前，有没有找过他。毫无疑问，肯定是找过的。
那日，雷蒙德告诉他，提尔的威廉在圣墓教堂有说的上话的朋友，可以设法证明茜贝拉与居伊的婚姻不合法——就像当年证明先王阿马裏克的婚姻不合法一样。在这之后，巴裏安可以与圣约翰骑士团联手，顺理成章地推翻居伊与圣殿骑士团几名支持他的头目。最好还能用雷纳德与热拉尔等人的人头去与萨拉丁议和，换取一两年休养生息的机会。
他听着雷蒙德郑重地阐明自己的想法，希望他认真考虑。同样的话题令他想起在国王寝宫裏那最后一场会话。时至今日，他会不会说出同样的答案呢？那是一个静谧的午后，他坐在琉璃窗下的逆光处，流丽神圣的五彩光芒倾泻在他对过，有蔷薇花影在轻摇。在阴翳中隐藏自己神情的同时，他也与阳光绝缘。现在他决定作出最后的答案。
“其实关于此事我可以主动找你，但是我没有，这就说明我意已决。”
“先王借授予我圣拉泽罗骑士团的统帅权之机，与我交换了自己佩戴的十字架。而你我都明白，这隐含结拜兄弟的意思。关于既无实际血缘关系，又无联姻关系的继承，本朝也并非没有先例。”
雷蒙德明白他提到的先例是什么。第一次十字军东征时，尚是洛林公爵之弟的鲍德温一世与埃德萨伯爵提奥洛斯结盟，说服对方认自己为养子，将伯国传给自己。他登基为王后将伯国传给堂弟鲍德温二世，而二世继位后将其传给情同手足的亲随库尔特尼的约瑟林。倘若巴裏安能在众人之前展示先王的十字架，证明结拜兄弟的关系，说不定真的能顺利取代居伊。
可是此时巴裏安又道：“但是此时居伊已经继位，我们还是得用武力逼迫他退位。而这便得位不正，我不能接受也配不上那顶王冠。”
“可是假如当时继位的是你，居伊也不会善罢甘休，”雷蒙德又急又气，“这王位可以说是你施舍给他的，现在要回来也没有问题。”
“我和他们不一样。”他语气认真严肃，而不是傲慢，“当时先王问我为何不在他们之前先下手，我就认为，一个真正的、虔诚的骑士不应该对同宗兄弟出手。他们的是非对错，应该留给主评判，而不是我们。”
“你早就知道，这裏不需要真正的骑士！”雷蒙德压抑地低吼着，撑着木桌站起来，因气愤失望而身形微晃。
巴裏安亦起身，一步步走到阳光之下。对方发现，他虽一向隐忍，脊背却从未弯曲过，他的目光虽忧郁，却从未失去过希望。“规矩刻在石板上，就必须有人要去遵守，正如必须有人要殉道。不管这个时代是怎样的，是光明还是黑暗。不论他人是否遵守，我只需坚守我的本心。”
“这本身就是一个两难之境。你还记得吗，先王让我们守护的这个国度是怎样的？如果我这么做了，这个国度便不覆存在了。你记得他对你说过，他心中的王权是怎样的吗？为王者应该统治上帝的子民，引导他们走向正义与和平。”
雷蒙德忽而想起数年前的一件事，那时提尔的威廉正在授业，自己还是摄政王。一如今日，也是一个晴朗的午后，阳光泼洒进原本昏暗的寝宫，少年国王背对他们，不知是望着花园的景色出神还是陷入沈思，及肩金发熠熠生辉，然后他突然发问：“诸位可知，什么才是王权？”
众人面面相觑，这可没有一个固定的答案，这如同沙漠夜空中的星河灿烂辉煌却虚无缥缈。
“弗拉□□的荣格说过，王权就是统治上帝的子民，引导他们走向正义与和平，做教会的拥护者与孤儿寡妇的保护者，从掌权者手中解放无助的弱者和穷人。”
十三四岁的鲍德温转过身，英俊直逼阿多尼斯的脸上笑容温和矜持，目光严肃郑重，“而我，要做这样的王。”
正义与和平.....
很久很久，没有听见这个词了。记忆中的画面有一瞬与现实融合在了一起。
“正义与和平，”巴裏安再次强调，“我们不能在居伊之前先毁了正义与和平！”
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十年前的夏日，一场大胜。
十年后的夏日，一场惨败。
王位的取舍、正义与和平、真正的骑士......
究竟哪个才是正确的选择？
他不断质问自己。他拉上帘子，不想望向窗外的原因还有一个，萨拉森大军正在逼近：阿克隆、加沙、雅法、西顿.....一众城市经哈丁一役望风而降，礁石渐渐没入汹涌浪涛中，耶路撒冷已成孤岛。
他黯然亲吻一下坠在胸前的绿色十字架。
请庇护我吧。
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*1伊本.阿拉比是□□教苏菲神秘主义学者，曾于13世纪初游历黎凡特多地，到过耶路撒冷。
*2吉哈德，阿拉伯语“通过努力奋斗获得成功”之意。
*3通过史料改写。史料在论文《浅议哈丁之战》中可得。
*4鞑迦尔，□□教审判日前的假救世主。