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第697章 豪强,才是最肥美的韭菜

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对于豪强这个阶层,张鉊应该是历代开国之主中最宽容的。

别提汉光武,他那是没办法。

早期动了豪强,就是动他自己的根基。

后期再想动的时候,不但豪强已经成了气候,他自己年纪也大了,处于烈士暮年,于是眼睛一睁一闭也就过去了。

张鉊不一样,他要想动这些所谓的豪强,不过是很简单的事情。

且国内也没有值得大动干戈的豪强,那些乡里间的小土豪,只需要一队卫所军甚至几个武侯、捕快都能解决。

但自张周建立以来,张鉊只是在河南、河北做了些限制坞堡,释放百姓的事情,并未触及到豪强们的根基。

原因很简单,从后世来的张鉊,在看问题的着力点上,与此时以及此前的君王,并不一样。

此时以及此前的君王,并不知道后世的发展脉络,不知道危险来自何方,张鉊却是知道的。

在他心中,从来就不认为张周王朝可以千秋万代,也不认为开创一个王朝就是他的历史责任。

“汝在鸟鼠同穴山上还能坚持苦读,想来也颇为不易吧?”张鉊轻声问道。

不然就如同现今,于阗到洛阳,足足有八千里。

只要有好处,这些大小的豪强割割们,到时候恐怕会抢着出去吧。

结果没想到,李遵家族还真挺有韧性,遭受了连续的打击,核心成员竟然还是保存了下来。

他们畏惧被张鉊征讨,于是全族躲上了鸟鼠同穴山,后来更害怕被人举报,愈发不敢下山来投靠。

李遵在心里不停的自责,当初就不该贪心,就该知道,朝廷一定不会容许出现他们家这样家族的。

“那是家父所为,他已经一年前病逝了,仆与李氏一族只愿做圣人之赤子,请圣人成全。”

使国人的目光,不会短浅到只看得见汉地十三省,而是放眼到大漠、雪山、草原、丛林与浩瀚大洋去。

“那李纯忠是你什么人?”张鉊直接问道。

至少可以预见的几百年内,海上不会成为摧毁中国传统东方秩序的危险所在。

因此在家中时,窦仪父亲窦燕山就经常爬上家中大树,眺望远在皇宫中的琼林书院,常说要是能进去看一晚,也不枉此生了。

“听尔言语,观汝举止,是读过书的?”等到张烈成在张鉊身边耳语几句后,张鉊方才下了决定。

这个家族,能出李遵、范长弓这样的勇武豪杰,又有汉人身份,但是在河西陇右却不怎么著名,是有原因的。

对于这个弊病,张鉊觉得还是要分怎么看,只要控制草原的向西的六法宗不出大问题,那么中央政权受到的挑战,并不会很大。

这是佛学与华夏文化彻底融合的年代,这是儒学再次复兴的年代,这是千年风气变革的年代,更是古典中国下行的开始。

因为著书注解者,都是发一家之言。要治,就要兼学兼看,吾家中藏书颇丰,汝若是能到东京开封府来,就到城北窦家来寻。”

当然,这也侧面说明,李遵确实有才,能在鸟鼠同穴山上学尚书,可以算是野路子出身,结果却能得到窦仪的欣赏。

那还不得让天南地北的各种蛮夷给撕了吃了,那不是夏君夷民,那是让他们去送死。

看着素来持重的窦仪都有些失态,张鉊笑着对张烈成说道:“看来这窦燕山觊觎朕的藏书很久了啊!连窦可象都急迫了起来。

这样的地方,你不扶持一堆小号的豪强在当地盘踞,那就准备像大唐一样,养出一个突骑施汗国那样极难掌控的大麻烦吧。

嗯?这倒是让张鉊没想到的,你娘的,刚才你还说什么读书是我族之传续所在,结果你特么的不是汉人而是沙陀人。

朝廷就与他们一起出钱出粮继续往南,用一二百年的时间,打垮中南半岛上所有的土著豪强,建立几十上百个周人土司邦国,这事不就成了嘛。

至于这个事带来的最大后遗症,也就是张周朝廷对边区地方的掌控力较弱,以及由此引发的一些列问题。

“我们这故乡啊,终究还是少了些文华,悍勇豪杰出的不少,博学宏儒那是一个没有。”

“圣人,我等沙陀儿归附大朝数百年了,犯过错但也流过血。

越想越是恐惧,本来信心十足要到皇帝这拿下一个大大官帽子的他,一时间如坠冰窟。

虽然他对土豪的成长喜闻乐见,但面前这个李遵,还是要狠狠敲打一番的,因为他们家的胆子,是属于特别大的那种。

国家上行的时候,郡县制帮助中央抓住了全天下的权力,固然利于一家一姓的统治,也有利于长治久安。

治尚书就表示这个已经脱离学习尚书这个阶段,转而进行钻研了,在后世,至少也是个某方向的研究生。

这也是他将国号定为周的最大原因。

竟敢在朕安置亲军与禁军的州府勾连四方,无视官府禁令,你们是想要干什么?”

李遵脸上一喜,大声说道:“仆家有丁壮一百三十余人,皆能骑射,天南海北任凭圣人差遣。”

李遵知道,现在没什么别的办法了,只有用哀求来博得圣人的同情。

“传旨,窦禹均教子有方,赏于阗贡品紫酒三坛,肥羊一只,准其入琼林书院观书。”张鉊对身后的内侍说道。

但是当国家下行的时候,彻底的郡县制和高度中央集权,带来的就是偌大的煌煌帝国,一旦失去了中央,就如同被掐住脖颈的猫狗。

再之后的数年,张鉊更是以清剿兰州沙陀李氏余孽为借口,大肆征讨兰、原、会、河、渭等州县的不服势力。

到时候在大理每个县放一家,安上宣慰使、巡检使这样的名头去当土司去。

这确实是个人才,悍勇直追蛮熊,在边荒学文,却能得到博学之士的欣赏。

果然是五百年出的圣人!

孙光宪等人奉命整理辨认,到现在都才进行了不到一半,可见藏书之丰富。

只有两样东西遍布全国,才能使中央能够对地方发生的事情了如指掌,那才是可以全面郡县制的时代。

一去一来,就是九十天了,三个月中,什么事情都有可能发生,小事已经闹大,大事已经燎原。

因此他虽然心里也很想张周可以永远传续下去,后人代代做人上人,但并不准备为了一家一姓的尊荣而强求。

原来他们这个李家,就是当年兰州沙陀李家的姻亲。

半晌之后,窦仪回复张鉊说道:“此人才学尚可,但也只是在陇右而言,于中国之内虽不至于不可胜数,但定然也不算什么大才。”

在张鉊看来,郡县制和高度中央集权,至少需要两样东西,电报和火车。

因为这里是张鉊的自留地,整个河西陇右只能存在一个豪强,那就是张周皇室。

孔太常就是唐代大儒孔颖达,他这尚书正义刚著成,就被多方经学大师猛怼,包含尚书正义的五经正义,更是在当时几乎都被批臭了。

那也无所谓,周灭殷商,这天下还是全体国人的,总比落到后世那样的境地要好。

李遵心里咚咚的跳,他已经有些意识到,张鉊一定知道他们家的来龙去脉了,因此把刚昂起的头,又埋了下去,以一个更为驯服的姿态回答道:“大家圣明烛照,确实如此。”

只是那时张鉊忙着吞银夏诸州以及进军关中,加上鸟鼠同穴山十分的大,一般清剿很难凑效,鲁三郎两次清剿也俘虏了数千口人下山,想着也不会有太多人还在山上,于是就没再当回事。

比如张贤存去大理,张鉊就准备让李从照家,韩保正家,安叔千家,以及眼前的李遵家族这种大小号的豪强出人出钱跟着去。

张鉊眉头一挑,这个治字可不是能随便形容的,换算到后世来说,治的意思就不是学习,而是研究。

李纯忠就是昔年兰州沙陀李家的族长李纯孝之弟,李纯孝被人杀死,头颅都献给了朝廷,但是李纯忠一直没有找到。

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