这样的回复多少让周雨有点不知所措。为了避免泄露身份信息，他用来给“红色渡鸦”发邮件的是注册后鲜少使用的私人邮箱，地址数字便是社交账号的号码。如果“红色渡鸦”了解国内的软件，想要加上他倒是一点不难，可他还是头一次遇见如此热情的老外，不禁开始疑心对方是个身处国外的华裔，成心打算拿他开开玩笑。
他查看了自己的手机，果然发现有人发来好友申请，头像正是黑底的红色乌鸦。他通过申请后，对方立刻发来一个颜表情，接着又是三句问候，还询问他是哪里人。
周雨实在很不习惯对方的热情。他想象里的艺术家总是像周妤父女那样，斯文但是疏远，终日离群索居，沉浸在自己的世界里，对生人尤为冷淡。而“红色渡鸦”的态度之亲切，几乎让他有些怀疑对方是别有用心了。他检查了一下自己的账号，上面的私人信息的确填写着二十六，男性，头像是一张他给柳树浇水的照片，穿着旧毛衣，没有露脸，也是当初周妤给他拍摄的。从任何层面看，这账户的主人都无利可图，不值得一个异邦人去挖空心思讨好。
他只得相信对方是生性热情，于是同样用尽可能开朗的语气和对方打了招呼，并称赞了对方的中文水平。“红色渡鸦”显得非常高兴，立刻说自己已经学习中文半年了，在他的朋友圈里没人能说得更好。他似乎还打算跟周雨谈一谈老庄之道与大熊猫，周雨赶紧表达了对他博学的称赞，然后若无其事地把话题拉回正轨。
在他发给“红色渡鸦”的邮件中并未提及自己的信息，没有说过周妤的失踪，更遑论此后的一系列事件。他只是声称自己在旧书店找到了一本属于须弥出版社的神话集，而又在无意间看到了“红色渡鸦”的画作，觉得这两者似乎有所关联。他尤其对“红色渡鸦”从祖父母家看到的书深感兴趣，愿意出高价购买，且希望还能找到更多。倘若对方不愿割爱长辈的旧物，他也可以只要影印本，而出价与原件相同。
当他再度提起这件事时，“红色渡鸦”却表示，自己很乐意将书分享，也无需收取高昂的费用，只是遗憾那书已在一场意外火灾中焚毁。而由于祖父母去世，那栋旧宅也业已抛售，旧书想必都被清理，无法确定是否还有同出版社的书籍。
周雨不免失望，可仍旧继续询问着书籍的细节。“红色渡鸦”告诉他，那书的确发行自名为sumeru的书商，但由于年代久远，且两国的企业名称管理独立，无法确定的那个他们两个所知的是同一企业团体。
不过，他继而又对周雨解释，那本书的故事由英语所写，而角色名称和细节里带有明显的东方色彩。考虑到当时的时代背景，会发行此类刊物又兼具东方背景的企业应该相当有限，故而他认为两者实为一体的可能性极高。他还跟周雨讲述了自己在书中阅读的几个故事，其中带给他最大灵感的正是“玉歌公主”，他由此而创作了“须弥故事”中的黑桥之画。
周雨请他将“玉歌公主”的故事讲述了一遍，基本可以确定那正是玉音女传说。然而奇怪的是，“红色渡鸦”讲述的版本与他手中的故事选集大相径庭，反而和荆璜所说的基本一致。在“红色渡鸦”读到的版本中，“玉歌公主”是火的女儿，而“石心”则是冰冷之国的王子，尽管与荆璜口中的“复国者”稍有出入，其大略走向和人物形象却相当一致。