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第二章 印度(公元500年以前)(2)

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主为了完成祭祀,从火、风和太阳中取出三种永久的吠陀——“梨俱”、“耶柔”和“娑摩”。

主创造了时间和时间的划分,创造了星月、江河、海洋、山岳、平原和丘陵。

主创造了节俭、语言、欢愉、欲望、愤怒,还有万物,因为他要让万物存在。……

主在创造万物时所赋予的各种性质,例如善恶、刚柔、德鄙和真伪,这些性质在以后的生命中将一直伴随它们。

犹如四季变化,在每个季节到来时便呈现其各自的特性,具有肉身的存在者(在再次出生后)也仍会遵循(先天注定的)行为轨道。

当时,为了繁衍人类,主从自己的口、臂、腿、足等部位,创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。……

他命婆罗门学习和传授《吠陀》,为自己和他人而献祭,施舍并接受施舍。

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