修学
身强体壮、相貌魁梧的就算贤能吗？未必。住所高大、衣着华丽的就一定漂亮吗？也不一定。如果一个人没有知识，无所作为，虽然外表可以修饰，但是，恶劣龌龊的内在品质又怎么能掩盖呢？
知识和道德的关系很密切。道德的名号很崇高，但是也不外乎于抑恶扬善。如果不辨别善恶，又怎么知道哪些恶行不能做、哪些善行可以做？知道善行应该做而去做，知道恶行不能做而不去做，这才是真正的道德。世界上那些不忠不孝、没有礼义、放纵欲望甚至因此无法保全生命的人，不一定都是大奸大恶之徒，很多是因为知识不足而造成的。
对于一般的道德，只要具备一般知识的人就能做到。但高尚的道德，那些不具有高尚知识的人就做不到了。因此，从古至今，那些实行道德并被后代视作榜样的人，都是卓越不凡的人，比如孔子就是这样的人。
知识是人情事理的根本。虽然人情事理种类复杂，但是每一样都要依赖知识。近代文明的发展以及社会的进步，无论什么样的事业都离不开知识。人，无论贫富贵贱都需要学习。而且，知识能提高我们的人格素质，让我们的知识更为渊博，这样我们的行为自然变得儒雅让人敬慕了。如果明白了是非的道理，表现在行动中自然不会有所疑难，这也是“诚于中，形于外”的体现。知识不足的人虽然能看到日月，却无法看到真理和正义的光辉；他们对物质有感触，却缺乏精神世界的融洽饱满，总有近忧，但缺乏远虑。见识如此狭隘，言行怎么能不浅薄呢？
要想知识进步，必须经过求学。钻研学问，一定要博大精深兼有。自从人类文明产生，国家的富强贫弱一直和国民的知识深浅成正比。那些欧洲国家之所以能够侵略扩张，雄霸一时，也是因为国内那些知识渊博的专家利用科学知识推动经济发展、兴建产业，经过不懈的奋斗和努力，才有了这样令人羡慕的成果。因此，文明国家之间的竞争不是武力的竞争，而是智力的竞争。如今海外各国交往频繁，智力的竞争日趋激烈，作为一个国民，又怎能不努力追求知识，让自己成为对国家有更大贡献的有用之才呢？
钻研学问有两个关键点，一是持久耐心，二是珍惜时间。
正如衣物是用来装饰身体的，知识被用来装饰内心。再美艳的衣服，时间长了就会陈旧，但学问的增长却能享用终生，亦可流传后世，这就是学问的可贵之处。贵重的物品总是难以得到，那么可贵的知识又怎能轻易得到？因此钻研学问的人，要有持久的耐心。
研究学问的少年，开始的时候都很勤奋，但时间一长，就滋生出了懒惰的习气。有的人不知反省自己是不是用功学习了，却一味抱怨学业难成。他们哪里知道，即使古圣先贤拥有渊博的知识和出众的才华，尚且需要不断地努力进取才能学有所成，更何况天资平常的人，如何能够不劳而获呢？缺乏持久耐心的人总是想把全年的事情在十几天之内完成，如果一时看不到成效，就会半途而废，像扔旧鞋子一样轻易丢弃。这样，即便那些简单到普通人都能学会的东西，他们也不会有所成就。那些专门技术的内容和道理博大精深，没有专心致志不知疲倦的付出，就很难达到精深的境界，想粗略草率地一蹴而就，岂不是很狂妄的想法吗？
庄子曾告诫人们说，生命有限但知识无限，用有限的生命追求无限的知识，一定是很苦的。如果肆意浪费时间，没有把时间用在有用的地方，就很难达到自己的理想，因此，学习知识的人更应该珍惜时间。
年轻的时候思想还不成熟，没有形成固有的成见，所以更适合学习。这个时期努力学习，所积累的智慧会让一个人一生受用不尽。反之，如果年轻时养成放纵散漫的习惯，即便到了中年幡然醒悟下决心勤奋苦读，所得也不会很多。朱子曾说：“不要以为今天不学习还有明天，不要以为今年不学习还有明年；岁月如梭，时间从来不曾放慢脚步，等有一天你年老了，到底是谁的过失呢？”这番话情真意切、通俗易懂，值得我们深刻体会。
每个人的时间都如此可贵，因此我们既要懂得珍惜自己的时间，也要懂得珍惜他人的时间。有的人每天拜访朋友，不合理地利用时间闲谈游玩，这无异于偷窃别人时间的盗贼，每个学者都应该以此作为警戒。
钻研学问，进入学校求教于老师固然很必要，但自己读书也非常有效。因为，良师不容易碰到，即便有幸碰到，其教学也有一定的局限性，而书籍可以让我们受益无穷。
随着文化的发展，书籍的种类也逐渐增多了，历代学者有很多著作，简直可以称得上是汗牛充栋，这些著作既不是一个人的财力所能买齐的，也不是一个人的能力可以全部读完的，因此，我们要有选择地阅读那些对我们有帮助的书籍。钻研学问的人应该注意：读一本没用的书，等同于没有读书。
普通知识的学习，应该以学校的课程为主、以自己的阅读为辅。假如课堂上的知识还没有掌握，就读太多的课外杂书，即便有所收获，也会因为读书过多过杂而收不到太好的效果。而且课外阅读也有先后顺序之分，学习专业知识的人应该注意。如果不顾及自己的理解能力，一味阅读高深书籍，还不懂装懂一错再错，最后必定有害而无益。即便因为理解了一点内容而洋洋得意，也不可能一辈子把学问做到融会贯通。书籍不分尊卑，如果真正理解了书中的含义，即便是粗俗浅显的书也能趣味横生；否则，纵然是再有名的书籍，如果不能理解其中的真谛，那读书还有什么用处呢？远路始于脚下，登高始于低处，读书也是同样的道理。不了解书中的意思，可以请教老师和朋友，让他们帮助挑选，这样就不用担心所读的书不适合自己了。
研究学问的人，只要能遇到良师，得到好书，就不怕不进步。但是，朋友的帮助也很有必要，清闲的时候，和几个志同道合的朋友聚一聚，凡是老师教授范围外的，或者是对书上的内容有疑问的，都可以互相切磋探讨，这样彼此都能受益。因此有志求学的人，一定要谨慎择友。
学问是建立在信任的基础上的，但进步的关键在于具有怀疑精神。不善于怀疑的人，也无法做到真正的相信。读古人的书或者听老师朋友的话，不要盲目相信，要勤加思考琢磨，找到相信的根据。在此之前，要不停推理寻找，直到彻底搞清楚并且毫无异议，这样才能学到真正的知识。
如果只是人云亦云，未加独立思考，即使暂时记住了也没有意义，学知识的人就像放书的箱子一样，没有把知识真正转化为自己的东西。如果因为之前心有芥蒂，但凡听到不同的说法就一概反对，这便犯了过度怀疑的错误，没明白学问的真谛了。因为，怀疑本身不是目的，怀疑精神是为了真正学到知识。