出洛阳城东门，
骑马十余里，便是白马寺。
红色的寺门前，有两匹醒目的石马，精雕细琢。
白马寺的门楼高大宏伟，
“这寺门是三年前新建的，原来的寺门毁于隋乱战火之中。”
战事一停，白马寺便又焕然一新。
“这白马寺很大，僧人得跑马关山门！”
李逸想到了无极观，房倒屋塌，一场暴雨，塬崖垮塌，把无极观的李老道砸死了。
风也潇潇，
飞雪飘飘。
乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑，盛世天下佛门昌，道士深山自修藏。
其实几年前，李逸也来过白马寺。
那个时候洛阳城的主人还是王世充，这白马寺早在王世充和李密等人的拉锯中残破，
大唐秦王率军攻洛阳城，
白马寺和少林寺都派出了武僧来唐军效力协助，
理由却也朴实无华，
因为王世充长期困于洛阳一带，粮草紧缺，于是他对河南的那些寺庙里的钱粮打起了主意，征粮借粮到他们头上。
因此和尚们就心生不满，
待到唐军攻洛阳，他们便立马送钱粮到唐营，还派武僧来支持。
所谓少林十三棍僧救秦王这个故事，真真假假。
在洛阳城外战场上，李世民几次遇险，但拼死救他的是尉迟恭和丘行恭，是段志玄张士贵秦叔宝等人。
和尚们押注却是对了，
王世充没坚持到最后，唐军攻入了洛阳。战后，论功行赏，白马、少林等寺和尚们也获得了不少赏赐。
不仅各寺被王世充等夺去的土地全部归还，而且还赏赐了不少土地。
比如少林寺，就一次性赏赐了四十顷田地，并赐碾硙一座。
白马寺也获赐了数千亩田地。
正凭着这关系，白马寺在短短几年时间，又恢复往日兴盛。
山门更加宏伟。
沿着中轴线，五座大殿高高矗立着。
天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢殿，一座比一座宏伟，全是近几年才重建的。
五座大殿两边，还有钟鼓楼、门头堂、藏经阁等建筑，院中栽满松柏，和红墙绿瓦的大殿相映，
空中香烟缭绕着，
天空铅云低垂，雪花在空中轻飘飘的随风舞动。
一落到地上，却瞬间消融不见。
寺内钟声响起，
山门大开，
寺院三纲率领着众僧亲自来迎接。
李逸望着远处，
十余位紫衣僧人，不由感叹，这白马寺不愧是佛门祖庭，能得赐紫衣的，可都是高僧大德，地显崇高。
“贫僧白马寺上座慧隐，率鄙寺僧众，恭迎李司徒。”
早听闻慧隐大名，听说很有德行，还曾给皇帝讲过经。
据说都八十多岁了，可看着却还挺年轻，精神矍铄，胡须如银丝。
最特别的是他的眉毛，
又白又长。
慧隐慈眉善目。
李逸面带着微笑，在他恭请下进入山门。
寺里和尚很多，慧隐也没隐瞒说如今寺中僧人两千余。这两千余僧，都是近几年陆续来投的，不少原是其它寺的僧人，因寺庙在战乱中被毁，于是来投白马寺。
还有些原不是僧人，后在白马寺出家的。
这两千余僧，除了武僧团，每日练武、护寺，其余的僧人只是诵经礼佛，他们并不承担什么劳作。
寺里有数量庞大的净人，
从寺里的资产管理，到日常杂役，全都由这些净人负责。
这些净人，有受雇于寺的，也有是未出家的居士，免费来为寺里做役。
白马寺在这一块要求较严格，
凡是和俗务、钱财有关的，僧人都不直接接触，而是由净人来承担，诸如寺中的采购，香积厨的放贷，长生库的典当，
还有接受香油供奉，再到寺田的收租，碾硙、油坊、车店等等作坊产业的经营，
全都由净人负责。
就是寺中洒扫、做饭这些杂役，都有专门净人负责。
李逸听的心里大讶，
那这寺里两千多和尚，他们干啥？
整天就除了念经诵佛，啥也不干？
怪不得这么多和尚跑来白马寺，这么好的条件，谁不愿意来。
在三纲和一众执事僧陪同下，李逸一路参观，
遇佛便拜，
见佛烧香。
整个白马寺占地很广，几乎是战后重建的，有无数善男信女捐献资助重建，其中也还有两位天子的赏赐，
连洛州都督府都拔了钱帛相助。
洛阳城现在都还有些破破烂烂的，这白马寺倒是修的富丽堂皇。
两千余僧人，一个个的僧衣都是干净整洁，连个补丁都没有。
全都养的白白胖胖的。
这还真是世外净土啊。