“以朕看，这军事，也当开设一学堂。”
“让那些已老的将领，到讲武堂去教书。把他们这一生的戎马经验，传承下去。”
杜文焕心中起了计较。
文官拉帮结派，靠的是同乡，靠的是师生。
武官拉帮结派，也靠同乡。
你是榆林卫的军户，我也是榆林卫的军户，那你我自然亲近。
同乡之外，就是血缘，也就是将门。
武官的传承问题，与文官相似。
老子英雄儿好汉，虎父无犬子，这也就是说说而已。实际情况中，往往是虎父犬子者为多。
若是开设讲武堂，那就是武官之中也能有师生情谊。
进士的儿子不一定是进士，但可以收学生。
武官同样可以效仿。
尽管有的武将会藏着掖着，不愿意将真本事教别人，只想着教给自己的子孙。
但家中子孙实在不争气的，还不如教给学生，将来也好指着学生帮衬自家。
想到此，杜文焕当即说道：“陛下英明。”
“我大明如今享有四海，威加海内，在陛下庙算之下，定然是天下大同。”
“国家承平，于百姓有利，但于军事不利。倘若是能将战场上积攒下的经验传承下去，定然是善莫大焉。”
总督经营戎政阳和侯朱化龙附和道：“臣赞同安国公之见。”
“军中的经验，如是未曾亲身经历，只能靠自己一点点的去摸。若是有人能提前讲述，传授经验，也可使学生提前知晓，做到知其然。”
“待到学生进入军中，身历其境，根据以往学到的经验，当可尽快适应，做到知其所以然。”
朱慈烺：“那讲武堂之设，就这么定下了。”
皇帝心意已决，陈奇瑜自然是不好再多言。
他还是如刚刚那般问道：“陛下，臣敢问，这讲武堂是何章程？是否于南北两京皆设？”
“讲武堂，就不设在南北两京了，设在保定。就叫，保定讲武堂。”
“设在保定？”这是陈奇瑜没有想到的。
朱慈烺解释：“我大明的国都在顺天，待京师的营缮过后，朝廷就要搬回顺天。”
“可这京师中，各个衙门已是太多，且有京卫武学。衙门一多，事情就乱。讲武堂，还是设在保定更为适宜。”
“如若京师有变，保定可就近驰援。依靠保定讲武堂的这些学生，结合周边卫所及青壮，也可就近拉起一支军队。”
“保定本就是军镇，学生如需观摩实战，也可就近解决。”
连叛乱都考虑到了，陈奇瑜还能说什么，“陛下英明。”
“陛下，这讲武堂内，又教授些什么？”
朱慈烺问向杜文焕，“安国公，你觉得应该教授些什么？”
“陛下，军中常用者，无外乎步兵、骑兵、辎重、火器。臣愚见，当以此四者为骨。”
朱慈烺又问向陈奇瑜：“陈尚书，觉得如何？”
“陛下，步兵、骑兵、辎重、火器，确实为军中之要。若是再有，则当加上一水师。”
杜文焕是传统武将，是与草原势力交战中成长起来的传统武将，他的观念自然还是偏向于原本的陆战思维。
陈奇瑜是兵部尚书，看的自然要更为全面些，故而提出了水师这一科目。
朱慈烺：“保定不临海，保定讲武堂就先设步兵、骑兵、辎重、火器四科。”
“待保定讲武堂落定，再寻一地，设水师学堂。”
陈奇瑜又问：“陛下，那这讲武堂中的学生，当如何选拔？”
“自各地的武学生员中择优选拔。”
陈奇瑜问：“陛下，那这讲武堂的学生，该当如何授官？”
“卿有何见解？”
陈奇瑜回道：“陛下，我大明武官，多为卫所子弟。武举，不过补充而已。在这武举中试者中，多数亦是卫所子弟。”
“按规制，武进士世职在千户以下者，授副千户，千户以上者加升。先署职，而后凭军功实授、递升。”
“武举会试，一场考马、步、箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、地雷、火药、战车等项；三场各就其兵法、天文、地理等所熟悉者言之。”
“讲武堂是照国子监而设，国子监的监生通过考试后可以授官，但授官远逊于进士。讲武堂之生员，为武学生员中选拔，自当是不高于武进士授官。”
朱慈烺想了想，“先帝在位时，锐意重武，我大明朝的第一位武状元就是先帝钦点，名为王来聘，授副总兵。”
“先帝在位时，内忧外患，重武本是时局使然。今天下见稳，还是当以常例。”
“讲武堂的生员，愿意考武举的就去考武举。不愿考武举或是武举未中者，只要是顺利结业，授总旗。”
“分发去向，还是照武举例，边六腹四，优先充实边镇。”
卫所可以源源不断的为大明朝提供军事人才。
朱慈烺此举，意在整合资源，建立系统性的军事教育体系。
武举是武举，军校是军校，两不耽误。
军中有很多已老的将领，正好用来发挥余热。
杜文焕问：“陛下，勋贵子弟，是否都让他们到讲武堂学习？”
“自然。凡是应袭的勋贵子弟，需在讲武堂就学并结业。结业过后，应袭时再行应袭考核。二者皆善，方可袭爵。”
“陛下英明。”
陈奇瑜：“陛下，讲武堂的职官，当如何设置？”
“照国子监例。设祭酒一人，从四品，掌印管事。安国公。”
杜文焕上前，“臣在。”
“军中由很多老人应该都要退下来了吧？”
“回禀陛下，正是。”
“将这些军中的老人，安排到保定讲武堂任职，充当助教。助教是从八品，这人保留原官原俸，再额外给他们发一份从八品助教的俸禄。”
“臣遵旨。”
朱慈烺：“这第一任保定讲武堂祭酒，就由朕来担任。”
皇帝担任讲武堂祭酒，那讲武堂的第一届学生，岂不是天子门生？
戎政侍郎王瑞旃说道：“陛下，您万金之躯，担任讲武堂祭酒，是否略显失妥？”
“陛下日理万机，肩担两京一十三省，这等小事，交由臣子去做便可，此也合乎礼制。”
这是军事变革的一项举措，也是朱慈烺深抓军权的又一项举措，他坚持般的说：
“没什么不妥的。开天辟地之举，自然要有非凡之人来做。”
王瑞旃见皇帝心意已决，不好再劝，问道：
“陛下亲任讲武堂祭酒，那这讲武堂司业，当由何人担任？”
皇帝亲自担任祭酒，但皇帝人在南京，讲武堂在保定，皇帝不可能真的去管讲武堂的事。
哪怕是皇帝人在京师，也不可能真的去管讲武堂的事，不过是挂一名字而已。
朱慈烺心中早有人选，“让阆中伯担任保定讲武堂司业。”
王瑞旃迟疑片刻，伯爵，并未选择国公。
想想也是，国公已是位极人臣，这种事自然不可能再给国公。
陈奇瑜则看出了另一个关键问题。
“陛下，这讲武堂的职官，是由吏部选任，还是由兵部选任？”
人事问题，才是最关键的问题。
“讲武堂属军，自然是由兵部选任。”
“陛下英明。”