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第20章 (十九)

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“观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。舍利弗!色空故无恼坏相,受空故无受相,想空故无知相,行空故无作相,识空故无觉相。何以故?舍利弗!非色异空,非空异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦如是。舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不凈,不增不减。是空法,非过去、非未来、非现在……”

恬淡清冷的声音合着不知从何而来的琴瑟和鸣,虽非藏传法器通透空灵,却也荡涤浊秽、福至心灵。是时兰生只觉心绪渐趋平和、万法清凈,再无杂念与杀伐之心,于是也褪下腕上佛珠握于掌心,跟着念。麒麟菩提珠原就是念珠中的上品,在温润剔透的黄水晶上雕以麒麟瑞兽,使得辟邪功效加成,加之现在附有襄垣法力,更是不可多得的驱魔法器。那若木擅窥人心绪,又以幻术诱惑、使之癫狂,再伺机夺取性命,本身的道行并不见得有多深,这会儿先是甩动了枝条张牙舞爪要来伤兰生,通通被少恭的琴声挡了,尝试几次后终于耐不住纯凈的佛经洗礼而败下阵来、化作一段形似紫椴的良木,纹理细腻,有绢丝光泽,确是制作古琴的佳品。

兰生楞一楞,随即下意识便要去取来留用,谁知欧阳少恭却抢先一步凝气于掌,只一击,便将那段若木化为齑粉。

“别忘了,你不是为了救我,多余的施舍欧阳少恭并不需要。”他说,声音裏透着冷漠与嘲讽,随即化为一缕流荧归于青玉司南佩中。

是时天光大亮,八轮明月覆现顶上,兰生瞬一瞬目,其他几人也逐次呈现眼前,而离他们不远处,便是那生着仙芝的琼田。

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1若木:“南海之内,黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉。”(山海经海经

第十三卷海内经)传说中三大神木,若木:一种神木,生于西极荒远之地,呈赤色,叶青花赤,光辉照地。寻木:一种珍稀的神木,来自北方的海外。建木:一种非常珍稀的通天神木,传说来自天地的中央。古剑原着中只说祝融取榣山之木制皇来、鸾来、凤来三琴,并没有提到制作凤来琴的具体材质。

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