于是乎，337年2月27日，德罗帕萨雅各地爆发了反对冕下通谕的教士运动，由圣公会攒局，337年3月5日，反对派齐聚拉齐奥区，各派系会士共23人召开了一场长达十天的会议，讨论——也就是辩经，辩经到最后，通过的决议之一是遵守冕下于2月12日发布的通谕。
按道理，冕下解决了一切内部问题，那这事情差不多也就该到此为止了。
可众人都没有想到，337年3月15日，鲁拉杰斯评议国派遣他们国家的会士白晋以修订历法的名义赴德，且在布鲁塞尔建立了评议国七神会。
突然冒出来了一个外国人在本国建立了一个不同于圣公会的宗教机构？
表面上看这不是找死吗？但稍微动动脑子就应该能想明白，这位白晋的背后必然有鲁道夫皇室的支持，没有这层关系，白晋所在的评议国七神会也不可能得到快速发展。
3月26日，评议国七神会在短短十几天内发展出了数万信徒，白晋出任大牧首，并且发出七条禁约。
一、德罗帕萨雅地方称呼天地万物之主用“斗斯”二字，此二字用不成话，所以并入七神会之人方用“天主”二字，已经日久。从今以后，总不许用“天”字，亦不许用“上帝”字眼，只称呼天地万物之主。如“敬天”二字之匾，若未悬挂，即不必悬挂，若已曾悬挂在天主堂内，即当取下，不许悬挂。
...（中略）
四、凡入七神会之人，不许入祠堂行一切之礼。