如来佛祖高坐九品莲台之上，遥望南赡部洲，似已知之。
祂面容平静，宛如能接受一切的发生。
遂回于正位，念诵经文，吐声为雷，引得天龙围绕，花雨缤纷。
但闻道：
“一切诸行无常，一切法无我，涅槃寂灭。”
又闻：
“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”
······
再说回南赡部洲。
林灵霄入主管天下道脉的道箓院，言当今人主，乃长生大帝君转世，为匡扶人道重现盛世而来。
遂又召开神霄法会，言欲传神霄精义，愿与天下同道共论之。
天下道脉，遂有两千余人，共赴此法会。
这两千余人，既有专治道门典籍的，亦不乏有些法力的，当然，金玉其外败絮其中者，亦不缺之。
可无论如何，这两千余人，对林灵霄主管天下道脉，皆流露不服之意，且对林灵霄所谓的转世之说嗤之以鼻。
当然，道爷们不傻，质疑的只是林灵霄，而非正统皇帝。
此日，林灵素头戴芙蓉冠，身披紫金道袍，气质超脱，却又不乏巍峨之意，真真是有一派祖师之风。
他于开封之外，百丈法坛之上，端坐一朵莲花之上，笑看诸道，对于那审视的目光不以为然。
又多时。
林灵素只见目光一扫，便知人已来齐，于是讲说神霄之法，言天人感应与内外合一之说。
他既欲整合道脉，自然是要说些真东西。
但听其开口，好似雷声大作，其曰：
“神霄法中，雷法第一，雷法者，可役鬼神，致雷雨，除害免灾，吾今说法，欲与诸道共探仙道，夫雷法者，
以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机······”
此法乃林灵素对【神霄天坛玉书】修持的感悟而编成，故说出也不算泄露秘法。
一场讲道之后，有修持法门的道门之人有所感悟，常治道门典籍之人亦察林灵素底蕴深厚，不觉间竟有些认可。
可认可归认可，可未曾论道，心中到底是有些不服。
于是多有人以诸多道门先贤典籍来问，可无论是老庄亦或是黄老，乃至其他诸法，林灵素竟无一不晓，无一不通。
凡有问者，皆觉好似醍醐灌顶一般，对林灵素敬若神明。
一时之间，竟从最开始的问，便成了请教。
可似是天公不作美，上苍竟起阴云延绵百里，似要落倾盆大雨。
诸道人神色不一，有少许人法术在身，倒还绝好，可更多的凡俗道人，虽治典籍，却无神异，若被雨一淋，少不得病一场。
正是时，林灵素抬首望天，恭敬一拜，其声若雷音：
“天公且住倾盆雨，容我闻法七日归，他日归于神霄上，再携风雨谢天威。”
一言出而阴云散，遂见日华放而白云归。
至此，在场道人，无不敬之，乃知林灵素是个真修行的。
遂见林灵素一连讲法七日，诸道人皆沉于其中不少，天上飞鸟，地上走兽，竟亦围拢而听。
此时遂越传越开，引得世人惊奇万分，皆道林灵素是为真仙人。
正统皇帝听闻，亦龙颜大悦，于七日之后，拜林灵素为国师。
而林灵素晋为国师之后，并未匆忙对佛门下手，而是先以神霄雷法，施行云布雨，召风唤雷之术，大益百姓。
遂又广召门徒，改天庆观为神霄派，传神霄雷法，又令门人弟子去至人间，帮助百姓。
之后又带头牵头，与群臣上表册，言正统皇帝乃长生大帝君转世，故是古来唯一的一尊教主道君皇帝。
正统皇帝得闻大悦，将宫中原先的天宁万寿观改为神霄玉清万寿宫，继而供长生大帝君牌位。
且亲撰《神霄玉清万寿宫诏》，刻立诸多石碑，布于天下。
碑文曰：道者，推之可以治天下国家······朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者······
自此，正统皇帝改年号为顺天，意寓自己乃顺天而为，天命所归，自此可称顺天皇帝，又自称教主道君皇帝。
就这般，在林灵素刻意积攒名望和顺天皇帝带头尊道之下，举世百姓，亦多信奉，蔚然成风。
当然，朝中自也有人，对顺天皇帝这种“政教合一”的行为有所不满，太子赵桓，亦是如此，不过也无计可施。
又三月，伴随举国上下，崇道之风越发的浓烈，林灵素终于上言，言说“释教害道”和“夷夏之辨。”
乃斥佛门为胡教，有违正统，且兼并田产，收敛财宝，欲将其改正，提出种种说辞。
顺天皇帝欣然应许，乃下诏，改易佛门所有，且将佛门田产财宝，尽数划于道箓院下，由道箓院所监管，用以民生。
于是，不到半日，顺天皇帝诏令，便已传至开封城中诸多寺庙。
其中言，改佛为“大觉金仙”，菩萨为大士，僧人为德士，尼姑为女德士，寺庙为观，僧人需改易道服、头戴冠巾、称俗家姓氏，佛像也被赐予天尊服饰·····
据说诏令下达之后，有不少老和尚两眼一黑，就此晕倒。
有不少寺庙僧人，不愿改发易服，更不愿交出田产，各自拿起棍棒，以作抗议，直到官兵包围的那一刻。
有围观民众，觉朝廷下手有些狠了，可直到他们看到，一锭锭金银，一串串铜钱从寺庙中运出。
原本的同情怜悯，尽数化作愤懑，一时间，对佛教人人喊打。
最初仅是开封，随即扩散开来，至大宋境内，诸多寺庙。
当然，大宋境内之佛庙，非是皆有兼并田产，敛财之为，亦不乏真正的修行地。
例如灵隐寺。
此寺素有善名，更何况有个号称在世活佛的道济和尚，故虽有官吏前来，却未行强迫之事，只是勒令改易。
这一日，灵隐寺主持以泪洗面，知若为之，佛之神圣不复，可若不为，灵隐寺将不复。
实两难也。
呜呼哀哉，在顺天皇帝和林灵素的手腕之下，整座南赡部洲，无有寺庙可以置身事外。
放眼历来各朝各代灭佛，酷烈者有，强硬者有，虽伤元气，可佛门却一次又一次的挺了过来。
可唯独此次，好似钝刀子割肉，让整座天下的佛门僧人，皆觉佛不复佛，僧不复僧，已失法理！
此实为佛门大劫也。
“······”