大离何以能灭六国，定天下？靠的就是离法和功劳授爵。皇帝是尊贵，但若皇帝尊贵，就是因为结婚这种私事，大赦天下、给百官、宗室加官进爵，置离法和那些在沙场上用命拼杀的将士何地？
这是要动摇国本的。
至于儒家所谓的“皇恩普泽”，普泽个什么玩意儿，全普到宗室和高官身上去了。
像中基层官员的赏赐是钱、布帛。基层吏员赏赐的是米肉盐，或赐民爵一级，让他们用来抵罪卖钱。
普通百姓呢，说是普惠的核心，实际上每户就给百钱，然后再给那些鳏寡孤独的黔首额外加赠帛一匹、粟一石。
如此浅薄的赏赐，比得上加官进爵的高官、宗室所得的一毛吗？
再者，这般赏赐下来，所耗费的钱粮无数，如今朝堂的国库空的能跑老鼠，他们上哪去变钱？
最后全都得少府掏。
掏了这份钱也就罢了，而按照以往的实例，赏赐给百姓的钱，往往除了栎阳附近的，能一钱不少的落入百姓手中，发往其他各郡县的钱，无一例外全被当地官员、土豪大户给瓜分了。
更有甚者仗着天高皇帝远，打着为庆贺皇帝大婚的名义，逼着百姓掏钱。
如此一来，皇帝为了彰示恩泽，不仅掏空自己的内帑、国库，还连一点好都讨不好，远方的百姓无一不诅咒皇帝暴死。
最近的例子就是废太子大婚，据任平生当年通过绣衣得到的消息，各郡地被迫掏钱庆贺的百姓，全都在咒太子去死。
是以，面对叔孙川制定的大赦天下、赏赐百官、宗室、普天同庆这一流程，任平生毫不犹豫地拒绝，并且明确表示，自他开始，无论是皇帝，还是太子大婚或者生孩子，都不得再以私涉公，轻言大赦、轻赏百官。
叔孙川听到任平生这样说，当即出言劝谏，说什么皇帝大婚大赦天下、普天同庆以成礼俗，冒然废止，恐会致使人心不稳之类的，任平生彼时没说话，就淡淡的看着叔孙川，不说话。
叔孙川被任平生看的心里发毛，改口向任平生认错，顺从任平生的决定。
而叔孙川的反对与妥协，可以视为百官反应的缩影。据绣衣探报，当任平生禁止借皇帝私事大赦天下、赏赐百官，并恢复高祖旧俗的消息传遍天下后，除了秦王系的齐升派、巧工派未感意外，坚定拥护外，其他人都很不满，认为秦王太过分！
一时间，任平生、南韵收到很多反对奏书，无一例外全都是冠冕堂皇的说任平生此举不利朝廷、不利百姓，不利天下之类的。
任平生对此，直接写了一篇《论儒学皇恩普泽之言的危害》，列出自英宗以来各朝官吏是如何利用朝廷的普天同庆，上坑皇帝下拨庆款，下害百姓的罪证。然后严申离法和功劳授爵乃大离根基，抨击所谓大赦和赏赐百官宗室的行为，名为惠，实为贼。
将其布告天下后，任平生又让绣衣引导舆论，制造出舆论攻势，待势成如虎，任平生直接清除了一批宣和朝借皇帝、太子私事，得以加官进爵，在位又做不出实事，尸位素餐的官员。
至此，风波平息，无人再敢饶舌。
此外，除了废除大赦天下、普天同庆的流程，任平生还将婚礼其他流程进行了改动。