“是。”朱玄灿收起笑容，正色道，“儿臣手底下，老蒙古人就十几个千户，不过十万人。可这大平原上的印第安部落加入科尔沁国的，零零散散加起来，少说也有二十万。要是各自为政，你信你的神，我拜我的图腾，那永远捏不到一块儿。”
他顿了顿，马鞭在空中虚划一下：“所以儿臣定了规矩：归顺的部落，头人给百户、千户衔，部落的人打散了编进各队。十五以上、五十以下的男丁，都要蓄发结髻，要穿蒙古袍，学蒙古话和汉话，信喇嘛教。平时放牧，战时为兵——千户制就这么立起来了。”
崇祯听着，连连点头。这个玄灿在大明时看着像个书呆子，现在倒是有点历炼出来了。
朱玄灿又说：“儿臣的老蒙古人就这点人数，和这儿的印第安人最多四六开……要是不趁着现在刀子够利，把他们全教化成新蒙古人，将来早晚要散。现在这样，等几代人过去，谁还分得清谁是老蒙古，谁是新蒙古？都是科尔沁人，都信喇嘛教，都说蒙古话和汉话——这才叫长治久安。”
他说这话时，语气非常冷静，崇祯听得出，里头透着股狠劲儿——那是成吉思汗同化法的狠劲儿！那些不服气儿的，不愿意学蒙古话、汉话，不想当新蒙古人的，估摸着都被他清洗掉了吧？
崇祯沉默了一会儿，忽然扭头看向朱慈炯：“老三，听见了吧？
朱慈炯一愣：“父皇？”
崇祯捻着胡须，慢悠悠道：“大西山里的土著，也不少啊。你郑国眼下汉人多，可往后呢？生孩子的比赛，不是一代两代人的事情，而是世世代代！所以......”
这话到此为止了，而朱慈炯则是一凛，在马上躬身：“父皇，儿臣明白……”
“明白什么？”崇祯忽然笑了，摆摆手，“你不是第一天当王了，朕也不多啰嗦。你的郑国有你的国情，不能简单模仿玄灿的科尔沁国。山地跟平原不一样，开矿跟放牧也不一样。怎么处置土著，怎么教化管理，你自己拿主意吧，朕就不多管了。”
他说着，一夹马腹，胯下一匹枣红马小跑起来。
朱玄灿和朱慈炯赶紧跟上，一左一右，护在崇祯两侧。后头的骑兵们也动了，马蹄声渐渐响起，踏得草地噗噗作响。
离营地越近，看得越清楚。
营地外头，已经黑压压站了一片人。打头的是二十多个蒙古千户——有老蒙古，脸盘宽，颧骨高，胡子编成小辫。也有新蒙古，脸孔偏扁平，皮肤黝黑，可都穿着蒙古袍，挎着弯刀，脖子上还挂着佛珠。
千户们身后，是一群喇嘛。红的僧衣，黄的帽子，手里拿着转经筒。仔细看，里头也有些面孔不像蒙古人，倒像是印第安人——可也都剃了发，披着僧袍，一脸虔诚。
再往后，是营地里的人。男的，女的，老的，少的，怕是有数万人。都穿着蒙古袍子，梳着汉人的发式，手里捧着哈达，或者转着经筒。人群静悄悄的，没人说话，只听见风声，还有远处牛羊的叫声。
崇祯的马，慢慢走到人群前。
他勒住马，目光扫过那一张张脸。有好奇，有敬畏，有茫然，但更多的是——狂热。
忽然，人群里有个老喇嘛颤巍巍举起双手，用生硬的蒙古话喊了一声：
“未来佛！”
像是往油锅里撒了把盐。
“未来佛！”
“未来佛！！”
“未来佛保佑......”
人群炸开了。上万人，齐刷刷跪下去，额头抵着草地，双手高举过头顶。哈达雪片似的抛起来，转经筒哗啦啦地响。呼喊声像潮水，一波接一波，震得人耳朵嗡嗡的。
崇祯骑在马上，一动不动。
他看着脚下黑压压跪倒的人群，看着那些虔诚的脸，看着远处金顶大帐在日光下泛着的金光。忽然明白是怎么回事了，玄灿这小子怕是把自己画成了未来佛的模样，供起来让这帮没见过世面的新蒙古人天天顶礼膜拜了，拜着拜着就习惯了。
半晌，他轻轻叹了口气，低声说了句：“很好......好一个蒙利坚啊！”