碰到李家这样的主家，天天管三顿正餐，有荤腥，甚至凌晨出发前吃早尖，上午地头有送来的打尖，早中晚还有三顿主餐，
一季麦子，在外还能节省下不少口粮呢。
李世民听着李逸说麦客的事，张亮说自己曾经也做过麦客。
君臣几个里，张亮出身是较低的，真正务过农，窦静那是宰相窦抗儿子，关陇贵族名门，窦家可是世代联姻皇家，几朝的外戚，他家地连阡陌，每年麦子熟了，也会下地割几镰刀，那不过是个仪式罢了。
“一个麦季，麦客就只能带回家一石麦子？”李世民挺惊讶的。
“陛下，能带回家一石麦子，已经挺不易了。前些年，一斗麦子可就能换个女人。”
辛苦收一天麦子，工钱顶多值两斤猪肉。
一些少年跟着出来收麦，干的慢，工钱少，一季下来，可能只带回去三五斗麦子。
但赚一点是一点，起码这一两个月的口粮，家里省下来了。
千里转场，昼夜兼程二三十天，结果就赚得一石粮。
细想起来，确实很难。
可这年头，就算是给地主当长工，普遍一个月也就一石粮左右，甚至有的只有七八斗。
当一个农民失去了土地，
他就会始终在温饱线上挣扎，浮浮沉沉，一遇饥荒、疾病等，那可能就得借债，而债务就是勒在脖子上的绳索，
普通百姓一旦借债，基本上就难以再翻身，最终结局，大抵就是沦为奴婢。
朝廷今年的新政，
要求清查压良为贱，原来是良人的部曲奴隶，都要计佣当债，然后放免，编为国家客户，转为雇佣制。
这可以说是一个真正的仁政，
多少人得以获得新生，再次翻身啊。
从部曲奴婢变成雇工、佃户，其实也还很难，没有自己的土地，去佃田种，必然意味着受到一层剥削，做雇工，工钱也不会高，结婚成家，养儿育女，都会很困难。
哪怕朝廷禁止压良为贱，禁止质债为奴，禁止自卖为奴，但真正破产后，他们除了自己，也别无其它能值钱救命的了，
宋朝、明朝，都禁止蓄奴，可后来也都是上有政策下有对策，
比如明朝人就喜欢收养子养女，实际上就是奴仆。
在这个时代，
相对有保障的，就是有自己的土地，成为自耕农，掌握生产资料，能够少受剥削，
这方面，倒是与国家利益一致，
朝廷最需要的就是自耕农，
他们有能力承担国家赋役，
但田地从哪来，
国家掌握的官田是有限的，没有那么多田地可授给百姓，
限制兼并，限定田额看起来是美好的，但也只能是理想的，根本难以真正实行。
这触及到的利益太重，
稍有不慎，
可能就是跟王莽一样下场。
没有哪个皇帝敢轻易碰触。
对国家来说，有只且只剩下一条路，就是对外扩张。
对外扩张，就能减少内卷，
对外扩张，庞大的府兵集团，也能获取战功，赚得赏赐，填补他们做为府兵自备衣甲，经常要训练番上的损失，
而朝廷也能开疆拓土，最重要的是既能通过战争取胜获得财富，也还能夺得土地，用来赏赐给军功集团，以及授田给无地的百姓。
增加的自耕农数量，就保证了税基。
朝廷这两年暂时停止对突厥吐谷浑等的军事计划，就是那些游牧部族，打起来费劲，而且打赢了，也不能占领，无法长期开发利用，是一锤子买卖，还有亏本的风险。
但对巴蜀、岭南的征讨，却是有极大潜力的，
这些獠蛮部落，实力较弱，比较好拿捏，征服他们，可以立马获得大批的归附人口，甚至是奴隶、牲畜、钱帛粮食等，
又能获取许多土地，可供移民开垦。
这才是功在千秋的好买卖。
皇帝同意试行李逸的边疆分封法，拿李逸和李灵龟试样，也是看中这里面开疆拓土的长远好处。
短期看，投入很大，朝廷得移民过去，得出兵，得费钱粮，
但若是搭配上如今朝廷推行的禁压良为贱政策，把那些被压为贱的原良人放免，然后移民边疆，垦荒屯田，
就相得益彰了。
先华夏后四夷，
岭南、南中等地，李世民和李逸态度一致，是早已经圈在华夏里的，地位已经比漠南漠北西域重要。
皇帝看着还在麦田里拾麦穗的长孙皇后，“无逸，内地土地超限额，兼并情况严重，百姓授田严重不足，甚至已经无田可授，
你说，难否劝说占田超限的贵族豪强大户们，以边疆地置换内地的田地，可以两比一甚至三比一的置换，
内地严禁超限占田，但边疆之地，可以另授占田额，可以是原本身份占田额的两三倍甚至更多一些？”
皇帝的想法，也并不新鲜。
原先已经出台律法，按身份品阶授予占田额，严禁超限，但过去许多贵族豪强，占有的田地早已超限，朝廷也只能禁止他们再占有田地，原有的也不敢轻举妄动。
现在，皇帝说要把占田额分两部份，一是原有田额不变，但仅限在非边疆的内地诸道。新增边疆占田额，然后把内地超额的田地，置换到边疆。
可皇帝也知道这事不好办，所以也只是说能不能劝说，自愿置换，甚至给出一比二，甚至一比三，一比五的置换比例。
皇帝也挺清楚，
中原内地，那是朝廷基本盘，
可这事，哪有这么容易。
并不是所有贵族都跟李逸一样，家大业大，能够说出手就出手，一下子把内地的田地出手了大半。
也不是大家都跟李逸一样，有那个魄力去边疆开拓的。
“可以试试，只有愿意置换超限田地者，方可获边疆额外占田额，否则已占田超限者，严禁再占有一亩田地，违者严惩不怠，这样或许有人愿意试试。”李逸道。